Гайом Йом — 15 Тишрей

К огда «Четыре вида растений» дают другому человеку для того, чтобы он произнес на них благосло- вение, нужно сказать прямо, что это подарок на условии вернуть его, в особенности в первый день праздника Суккот. И это имеет значение как для дающего, так и для принимающего лулав. Мой отец (Ребе РАШАБ) дал указание, чтобы благословение «…дававший нам жизнь…» начинали произ- носить тогда, когда лулав [находится] в одной руке, а этрог — в другой. Стихи «Потому что сказал я…» — только в Ошана Раба. Также днем благословение «…жить в сукке» произносят после кидуша, а не после «… произращивающий». Поведение во время благословения коэнов (как говорилось выше в «а-Йом-йом…» на второй день Шавуот) мы знаем из того, что Алтер Ребе держал Цемах-Цедека до его свадьбы под своим талесом во время благословения коэнов.