Гайом Йом — 22 Тевет

Уроки для ежедневного изучения: Пятикнижие: “Шмот”, четвертый отрывок с комментариями Раши Wh Тегилим: 106-107 / Тания: “И все же такой человек ... ₪ так далее” Мой отец объявил на одном из фарбренген: “Как ежедневное возложение тфиллин является НИ заповедью, установленной Торой для каждого, независимо от того, велик ли он в изучении Торы 0 или нет, так же обязан каждый человек не менее получаса в день посвящать размышлению о м воспитании своих детей согласно принципам Торы. Он должен сделать все, что в его силах, и даже f выше его сил, чтобы вдохновить детей следовать по жизни той дорогой, по которой их ведут”. / — 1 1. Б-жественная душа еврея желает не только того, чтобы он сам исполнял волю Всевышнего (изучал Тору, ₪ совершенствовал свое служение и т.д.), но и чтобы другой еврей поступал так же. Бескорыстная забота о духовном благе для своего ближнего — это черта Б-жественной души. Природная душа, жаждущая наслаждений этого мира, наоборот, / / концентрирует внимание человека лишь на самом себе, не стремясь при этом, чтобы другой человек также получал физическое / Удовольствие. Поэтому когда два еврея вместе изучают Тору, природная душа каждого из них пытается помешать лишь своему : ‘ обладателю. Б-жественная душа, желая духовных благ для своего ближнего, объединяет свои силы с силами его Б-жественной / души. Таким образом, “две Б-жественные души противостоят одной природной”, См. также Tanna, гл. 1 и2. : 1 “TAHOM HOM...” (“СЕГОДНЯ - ДЕНЬ...) 14