Гайом Йом — 17 Тамуз

4

. 4

День поста. Читают "Слихот”, Произносят “Авину Малкейну”. i Уроки для ежедневного изучения:

Пятикнижие: “Пинхас”, третий отрывок с комментариями Раши Те Гилим: 83-87

Тания: “Но что касается ... благодеяния Всевышнего”

Первые Скрижали Завета отличались от вторых: 8

1) сами по себе — первые Скрижали были “созданием Всесильного”,` a о вторых сказано: В -

“Выруби 0666. bal

2) написанием букв — согласно мнению мудрецов (Эрувин, 54а), лишь первые Скрижали [ обладали тем духовным качеством, о котором можно сказать “выгравированы на Скрижалях”. hae

3) духовным положением Израиля — при даровании первых Скрижалей все евреи находились ₪ на уровне праведников, ибо, стоя у горы Синай, “они полностью очистились от скверны”. При мдаровании вторых Скрижалей они находились на уровне 600068 тшува (“раскаявшихся”, “>

“вернувшихся к Б-гу”). 1 J

4) духовным положением Моше — вместе с Торой Моше получил в дар “тысячу светов”. После Liteгреха с золотым тельцом они были у него отобраны Всевышним и при даровании вторых Скрижалей 0 возвращены не были (лишь в субботу, как сказано в “При Ou Хаим”, они возвращались к Моше). Ni Преимущество вторых Скрижалей, однако, в том, что с ними евреям были даны законы, iitтолкования, предания — “двойной дар Торы мудрости ”,” как объясняется в Недарим», 226. Также 1 после дарования вторых Скрижалей лицо Моше стало лучиться. ki

И ‏קד הלד‎ ЕДУ.

1. См. 17 Адара 1. Г...