Гайом Йом — 30 Сиван

Повторение недельной главы Пятикнижия «Два раза стих, один раз перевод на арамейский язык» — стих застихом. И также читают отрывок из книги Пророков или два таких отрывка, если суббота выпадаетна новомесячье, или же недельные главы соединены и т.п.

Ответ Алтер Ребе молодому женатому еврею, обладателю высочайших способностей и большоготаланта, когда тот в 5555 году пришел к Ребе в Лиозно на свою первую аудиенцию:

— Духовность и материальность противоположны по своей сущности. То, что является достоинством в материальном, это недостаток в духовном. В материальном — радующийся тому, что у него есть, обладает величайшим достоинством и через работу способен достигнуть еще более высокой ступени. Однаков духовной области радоваться достигнутому является величайшим недостатком; такой человек может, не дай Б-г, спуститься еще ниже и прийти к падению.

Первый день новомесячья.

ТАмм Уза1

Способность к самопожертвованию, подобающая людям знающим Тору — то, очем сказано: «человек, когда умрет в шатре». Это заключается в том, что необходимо убить в себе все наслаждения, вызываемые этим миром, поскольку даженебольшие наслаждения миром мешают еврею быть преданным шатрам Торы и находиться в них.

Второй день Новомесячья.

2

ТАмм Уза Алтер Ребе пишет в составленном им молитвеннике: «Следует произносить перед началом утренней молитвы “Вот я принимаю на себя обязанность любить своего ближнего, как самого себя”». Это означает, что заповедь любви к евреям — врата, через которые человек может прийти и встать молиться перед Всевышним Б-гом, ив заслугу этого будет принята молитва.

3

ТАмм Уза Ребе Шмуэль сказал: «Вздох еврея, который имеет своей причиной, не дай Б-г, плохое положение вещей в материальном, — тоже большая вещь. В особенности вздох, который порождаем плохим состоянием вещей в духовном — само собой вещь большая. Вздох вытаскиваетиз плохого положения и ставит его в хорошее».

ТАмм Уза4

Когда один хасид или один ученик йешивы отдает сердце, знания идушу за Тору и ее укрепление, он спасает огромный город во всех происходящих в нем делах. Это происходит сверхъестественным путем в заслугу «отцов« этого мира.

ТАмм Уза5

Одного из больших хасидов, особенным образом приближенных к Ребе, Алтер Ребе спросил о его состоянии, когда тот пришел к нему на йехидут. Пожаловался хасид на то, что разорился.

Ответил Ребе: «Ты должен осветить все, что тебя окружает, светом Торы и Служениясердцем (т.е. молитвы). Пропитание и все остальное, в чем ты нуждаешься — должен дать тебе Всевышний, благословен Он. Делай то, что должен делать ты, а Всевышний сделает то, чтодолжен сделать Он».

ТАмм Уза6

Заповеди привлекаются с помощью «макифа» (аспекта света «окружающего», не одевающегося в «сосуды»), заключенного в самих заповедях, — например, заповедь «цдаки» — общаязаповедь, т.е. включающая в себя совокупность заповедей, — все заповеди называютсяименем «цдака». И по этой причине в очень большой степени верно перед [осуществлением] каждо