Skip to main content
.

Об этом документе

מועדים — ניסן

Выпуск: מועדים — ניסן. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫ב"ה | פרשת צו‪ ,‬תהא שנת פלאות גדולות‪ ,‬שנת 'הַ קְ הֵ ל' | גיליון מספר ‪126‬‬ ‫שאלות ותשובות‬ ‫בהלכות חודש ניסן וחג הפסח (א)‬ ‫להלן יובאו שאלות ותשובות שיש בהן חידוש בהלכות חודש ניסן וחג הפסח‪.‬‬ ‫בקובץ זה יובאו נושאים הקשורים לימים שלפני חג הפסח‪ ,‬ובקובץ הבא יובאו בעז"ה נושאים הקשורים‬ ‫לחג הפסח עצמו‪.1‬‬ ‫א | אכילת מצות לפני הפסח‬ ‫‪ .1‬האם ניתן לאכול 'מצות חמץ'‪ 2‬לפני חג הפסח?‬ ‫תשובה‪ :‬מעיקר הדין איסור אכילת המצה הוא רק בערב הפסח‪ ,3‬אמנם מנהגנו שאין אוכלים מצה‬ ‫שלושים יום לפני הפסח‪ .4‬בנוגע לשלושים יום אלו יש להקל באכילת 'מצות חמץ'‪ ,5‬אך בערב פסח‬ ‫עצמו רצוי להחמיר‪.6‬‬ ‫‪ .1‬חלק מהדברים הבאים נתבארו בשיעור זום שהתקיים אתמול‪.‬‬ ‫‪ .2‬להעיר‪ :‬מצד האמת לא ניתן כלל לחבר שתי מילים אלו יחד‪ ,‬כיון שהפירוש של מצה בתורה הוא ‪ -‬לחם שלא‬ ‫החמיץ‪ ,‬וכלשון הפסוק (שמות יב‪ ,‬לט) "עוגות מצות כי לא חמץ"‪ ,‬כך שלא ניתן לומר מצה על לחם שכן החמיץ‪,‬‬ ‫אלא שבעברית בת זמננו התואר 'מצה' משמש למרקם הלחם‪.‬‬ ‫‪ .3‬אדה"ז סי' תעא ס"ד‪.‬‬ ‫‪ .4‬אג"ק ח"ח ע' שיט‪.‬‬ ‫‪ .5‬הגה"ח הרב דב טברדוביץ שליט"א החמיר בזה מחמת שני טעמים‪ :‬א‪ .‬לעיתים 'מצות' אלו אינם חמץ ממש‬ ‫אלא רק ספק חמץ וכדומה‪ ,‬כך שיתכן שהן כשרות מעיקר הדין לפסח‪ .‬ב‪ .‬הטעם שלהן דומה מאד לטעם מצה‬ ‫כשרה‪ ,‬ולכך הטעם של אכילת המצה לתיאבון שייך גם כאן‪.‬‬ ‫ויש להעיר בכל זה מדברי אדה"ז (שם ס"ז)‪" :‬מצה כפולה או נפוחה‪ ...‬שאוסרין אותה באכילה בפסח מספק שמא‬ ‫נתחמצה ‪ -‬אעפ"כ אסור לאוכלה בערב פסח אפילו קודם שעה חמישית‪ ,‬שיש לחוש שמא לא נתחמצה ומצה גמורה‬ ‫היא‪ ,‬ואסור לאכול מצה בערב הפסח"‪ .‬מכאן נמצא‪ :‬א‪ .‬אכן יש לחוש כאשר המצה אינה ודאי חמץ‪ .‬ב‪ .‬לאידך‪ ,‬אין‬ ‫חוששים לכך שהטעם שונה‪ .‬וכנראה שאכן הנימוק העיקרי הוא הראשון ‪ -‬שלעיתים 'מצות' אלו הן רק ספק חמץ‬ ‫וכדומה‪.‬‬ ‫אלא שעדיין יש לדון‪ :‬דברי אדה"ז שם אמורים לעניין האכילה בערב הפסח‪ ,‬שזהו איסור מעיקר הדין‪ ,‬אך עדיין‬ ‫צריך מקור לכך שחוששים לכך בשלושים הימים שלפני הפסח‪.‬‬ ‫ואכן כמה וכמה מרבני חב"ד [הגה"ח הרב שבתי יונה פרידמן שליט"א (בירורי מנהגים‪-‬מועדים ע' ‪ ;)11‬הגה"ח‬ ‫הרב מאיר אשכנזי שליט"א (קובץ הלכות לחג הפסח‪ ,‬בתחילתו)‪ ,‬ועוד‪ .‬וראה תשובת הגה"ח הרב שמואל מקמל‬ ‫שליט"א (במאגר התשובות של 'מכון הלכה)] נקטו שמותר לאכול זאת בשלושים הימים שלפני חג הפסח‪.‬‬ ‫‪ .6‬ראה שקו"ט בזה ב'נטעי גבריאל' (פסח ח

Издание
Носэ Швуи
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays