Об этом документе

תשע''ד — ליובאוויטש תשעד 14

Выпуск: תשע''ד — ליובאוויטש תשעד 14. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. ‫ליובאוויטש‬ ‫ב"ה‬ ‫גליון יד‬ ‫כא תשרי‬ ‫שבליובאוויטש‬ ‫תשרי‬ ‫תשע"ד‬ ‫‪ ...‬על־פי הרגילות שהיתה אצל כו"כ חסידים‪ ,‬שהיו מחשיבים (מסבירים ומפרסמים) שיום הולדתם הוא – הפעם הראשונה שבאו לליובאוויטש אל הרבי‪ ,‬אצל‬ ‫כל רבי בזמן נשיאותו‪ ,‬ועד"ז בזמן נשיאותו של נשיא דורנו – אלה שבאו ל"ליובאוויטש שבליובאוויטש" של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר‪ ...‬כ"ז אלול תנש"א‬ ‫דעקבתא דמשיחא‪ ,‬לאחרי שכבר עברו יותר מ־‪1900‬‬ ‫הירידה‪ .‬כלומר‪ :‬מכיון שירידה‬ ‫שנה‪ ...‬ועדיין לא נושענו‪ ...‬אין לו מקום כלל‪ ...‬בכל‬ ‫סדר ההשתלשלות‪ ...‬ובלשון הידוע‪" :‬לבא לפומא לא‬ ‫גליא" – אפילו לפומא של הקב״ה כביכול!‪...‬‬ ‫היא צורך עלי'‪ ,‬וככל שהירידה‬ ‫היא למטה ביותר הרי תכליתה‬ ‫לבוא לעילוי גדול יותר – מוכן‪,‬‬ ‫ותיטיב לנו החתימה!‬ ‫וטעם הדבר (שהקב״ה העלים ענין זה) – מכיון‬ ‫שלאחרי גודל ירידת הגלות‬ ‫שרצונו של הקב״ה שיהודי יבקש ויצעק באמיתיות‪...‬‬ ‫למטה מטה ביותר‪ ,‬באים לתכלית‬ ‫"את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח ‪ . .‬כי לישועתך‬ ‫העילוי שאין למעלה ממנו‪ ,‬ועד‬ ‫קוינו כל היום"‪ ...‬ואם תהי' איזו נקודה בשכל דנה״א‬ ‫שעי"ז נפעל מיתוק הגבורות –‬ ‫(אפילו בנקודת השכל בלבד‪ )...‬ששם מובן שיש ענין‬ ‫שהרי לעתיד לבוא יאמרו "אודך‬ ‫טוב בגלות‪ ...‬שוב לא יוכל לצעוק "את צמח דוד עבדך‬ ‫הוי' כי אנפת בי"‪ ,‬היינו שלעתיד‬ ‫מהרה תצמיח" באמיתיות ובכל ה"שטורעם"!‬ ‫לבוא יודו בנ"י להקב"ה על ענין‬ ‫הגלות‪ ,‬לפי שאז יראו את גודל‬ ‫הקב"ה רוצה אמנם שיהודי יאמין באמונה פשוטה‪...‬‬ ‫העילוי שנפעל ע"י ירידת הגלות‪.‬‬ ‫ש״טוב וישר הוי׳״‪ ...‬ויאמין שלעת׳׳ל יאמרו ״אודך הוי׳‬ ‫כי אנפת בי״‪ ,‬אבל ח״ו שענין זה יונח בשכל (אפילו‬ ‫ובהקדים [מכאן ועד סוף‬ ‫בנקודת השכל בלבד)‪ ,‬שהרי אז לא יוכל לקיים את‬ ‫הענין היה הדיבור במרירות‬ ‫רצונו של הקב״ה לצעוק באמיתיות ״כי לישועתך‬ ‫עצומה‪ .‬ומידי פעם בפעם‬ ‫קוינו כל היום״‪ ,‬כל רגע ורגע שביום!‬ ‫נקטעו הדברים בבכיות!]‪:‬‬ ‫לאחרי כל הביאורים הירידה‬ ‫גם נפש האלקית וגם נפש הבהמית‬ ‫צורך עלי' – הרי כללות ענין‬ ‫הגלות‪ ,‬ובפרט אריכות הגלות‪,‬‬ ‫זועקות מרה‪ :‬דלאי גלות!‬ ‫עד ש"כלו כל הקיצין" ועדיין לא‬ ‫ונמצא‪ ,‬שתובעים מיהודי דבר והיפוכו‪ :‬מצד אחד‬ ‫נושענו‪ ,‬אין לו מקום והסברה‬ ‫עליו להאמין שלעת״ל יאמרו ״אודך הוי׳ כי אנפת בי"‪,‬‬ ‫בשכל (אפילו שכל דקדושה)‬ ‫וביחד עם זה – עליו לצעוק בכל כחות

Издание

ליובאוויטש שבליובאוויטש

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary