Об этом документе
אוצר הנפש — Vayak'hel-Pekudei 5786
Выпуск: אוצר הנפש — Vayak'hel-Pekudei 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. בבית המקדש ,במשכן ,יש את כן ,יש חמשה בעלי תפקידים – כהנים לוים משה הכיור וכנו שכנגד נצח והוד .הכן ,הכנות ,הוא האדן, בצלאל אהליאב תורה – העולים יחד ( 37יחידה) הבסיס .לכן כתוב שהאדן של עבודת ה' הוא "מודה ברבוע ,שהוא כידוע "ורוח אלהים מרחפת על אני לפניך" שאומרים בבקר ,זו צריכה להיות האמירה פני המים" (מספר האותיות בפרשיה שלפני עשרת הכי כנה של היהודי. הדברות). (י"ב אלול ע"ו) (כ"ה אדר ע"ג) אל תקיים לבדך ענג שבת אלא הכנס אורחים לביתך. (י"ט כסלו פ"ב) יו"ל ע"י תלמידי הרב גינזבורג .להצטרפות לתפוצת שיעורי הרב:דוא"ל itielgi@gmail.com :וואטסאפ050-7951105 : אוצר קצר אוצר התבונה בין פורים לפסח | אחשורוש "פני שבת נקבלה" ופרעה – תאוה וגאוה בקבלת שבת אומרים "פני שבת נקבלה" לפי חז"ל בפסח אומרים הלל כי ניתן לומר "'הללו עבדי ר"ת נפש ,סוד הנשמה היתירה שכל יהודי הוי'' ולא עבדי פרעה" .בפסח אנחנו נעשים עבדים של מקבל בשבת ,שהיא הארת פנימיות השבת הקב"ה ,ויותר לא עבדים של פרעה – אין יותר פרעה על ("פני שבת") בנפשו .במוצאי שבת נאמר הראש שלנו .אבל בפורים איננו יכולים לומר "הללו עבדי "וביום השביעי שבת וינפש" ופירשו רז"ל הוי'" ,עבדים של ה' לבדו ,כי אנחנו עדיין עבדי אחשורוש – "'וינפש' – אוי אבדה נפש" ,היינו הסתלקות גם אחרי הנס אנחנו במלכותו ועבדים שלו. הנשמה היתירה של שבת קדש במוצאי שבת לפעמים מוסבר בחסידות שאחשורוש הוא ביטוי מובהק ("שבת וינפש" – כאשר בצאת השבת ,אוי של התאוה – הוא עשה סעודה 180יום רק לשתות ,לאכול אבדה נפש) .אך יש לפרש "וינפש" כפשוטו, ולהמשך אחרי תאות נשים .אין בעל תאוה כמו אחשורוש. שמתעצם עם הנפש (הנשמה היתירה של פרעה הוא גאוה – הוא אומר "אני ואפסי עוד"" ,לא ידעתי שבת) ,שמפנים אותה ("וינפש" לשון נפעל), את הוי'" ,רק אני" ,לי יאורי ואני עשיתיני" .תאוה וגאוה והוא מה שנאמר בז ֹהר אודות השבת – "מינה הם שני עמודי הרע ,וזו שאלה בחסידות מה קודם ,מה מתברכין כולהו יומין" ,כל ימי השבוע הבא עד השרש .השנה מתחילה מפסח ,אז גאוה קודמת. ליום השבת הבאה .והוא סוד הרשימו שנשאר כאשר מסמיכים את פורים לפסח מתחילים להפוך את במקום החלל (עובדין דחול דששת ימי התאוה" ,ונהפוך
- Издание
- אוצר הנפש
- Дата
- 13 марта 2026 г.
- Страниц
- 2
Фрагмент текста
ב"ה | גיליון 787 ערב שבת קודש פרשת ויקהל-פקודי תשפ"ו ** * י-ם 18:22 18:58 ת"א 18:25 17:29 חיפה 18:24 17:29 ב"ש 18:25 17:30 עלון שבועי בענייני תורת הנפש ותיקון המדות משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א אוצר הסיפור ה'ישועות משה' מויז'ניץ | אוצר הפרשה חמשה בעלי תפקידים לחתוך לך את הקוגעל?! במשכן רבי משה יהושע הגר בעל "ישועות משה" (שיום בעל אור החיים אומר שבמלה "פקודי" יש ההילולא שלו חל ב-כ אדר) ,היה בנו של רבי חיים גם תפקיד (מלבד הפירושים פקידה ,מנין) .יש מאיר הגר ,בעל ה"אמרי חיים". חמשה בעלי תפקיד במשכן ,וצריך את כולם יחד סיפר בנו ,בשם החסיד ר' ברוך ולצר :ביום כדי שממסד המקדש יפעל .מי הם החמשה? יש החופה של בת הרבי ,נזקק ר' ברוך לאאמו"ר את התפקיד של התורה – בעצם זה התפקיד של בדחיפות כדי לסדר איזה דבר בנוגע לחתונה. קוב"ה ,אבל הוא קורא לו התורה ,יש את התפקיד הוא עלה הביתה ,פתח את של משה רבינו ,התפקיד של הכהנים ,התפקיד של דלת חדרו של הרבי ,והנה מה כן הלויים ,והתפקיד של בצלאל ואהליאב .הכל נכלל הוא מוצא אותו טובע בתוך הנך רוצה? במלה "פקודי" ,ומה שזה אומר לנו תכל'ס – שכמו ים של ספרים :רמב"ם, שולחן ערוך ,גמרות ...הוא שאסתכל איך שכל אחד צריך לחפש שליחות ,הוא צריך למצוא הציפורים אחד מהתפקידים האלה. המתין כמה דקות ,וכשראה התפקיד של בצלאל ואהליאב הוא ,כמו שכתוב, שאאמו"ר לא שם לב אליו, עפות?…
Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary