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Convenio Y Conversación — Re'eh 5784

Выпуск: Convenio Y Conversación — Re'eh 5784. Темы: не определены автоматически. una buena familia que había perdido su dinero y 15:10-11) estaba avergonzado de aceptar caridad, se acercaba a él y le decía: “He oído que una Lo que tenemos aquí es un programa único y herencia te ha sido otorgada en una ciudad al otro extraordinario de erradicación de la pobreza. Maimónides: Esta percepción psicológica profunda está El nivel más alto de caridad, superado por expresada con elocuencia en el tercer párrafo de ningún otro, es cuando una persona asiste la Bendición después de la comida: a un judío pobre proveyéndole un regalo o un prestamo o aceptándolo como socio en Por favor, Señor nuestro Dios, no nos su negocio o ayudándolo a conseguir un hagas dependientes de los regalos o trabajo – en otras palabras poniéndolo en préstamos de otras personas, pero sólo de una situación en que puede prescindir de Tú llena, abierta, sagrada y generosa la ayuda de otras personas. Si una persona pobre no quiere aceptar Tenemos en este decreto de Maimónides en el tzedaká, debemos practicar una forma de siglo XII el principio que Muhammad Yunus engaño (bondadoso) y darle bajo la redescubrió en nuestro tiempo, y por el cual le apariencia de un préstamo. No puedes más difícil de soportar que la pobreza, porque alcanzar alturas espirituales si no tienes comida aquel que es aplastado por la pobreza es como si que comer, no tienes un techo sobre tu cabeza, si todos los problemas del mundo recayeran sobre careces de acceso a atención médica, o si estás él y sobre el cual descendieron todas las acosado por preocupaciones financieras. Cuando tengas El primer hecho extraordinario acerca de las los medios, me podrás pagar.” Tan pronto como leyes de tzedaká es el concepto mismo, como está el hombre lo tomaba, Rabi Yona decía: “Es tuyo articulado en la Tradición Oral. Idealmente el donante no debe Significa darle a la personas los medios para vivir saber a quién está donando (historia 1), ni el una vida digna, y dentro del sistema de valores receptor debe saber de quién recibe (historia 2). siguiente manera: En contradicción a muchos otros sistemas Quien da caridad a los pobres con mala religiosos, el judaísmo se rehusó a romantizar la gracia y ojos desatentos ha perdido todo el pobreza o anestesiar su dolor. ¿No ha Alguien que no desea dar tzedaká o da llorado mi alma por los pobres?” (Job men

Издание

Convenio Y Conversación

Дата

29 августа 2024 г.

Страниц

3