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Likouteï Si’hot — Pekoude — Pekudei 5784

Выпуск: Likouteï Si’hot — Pekoude — Pekudei 5784. Темы: не определены автоматически. ‫ב"ה‬ Likouteï Si’hot Perspectives ‘hassidiques sur la Sidra de la Semaine d’après les causeries du Rabbi de Loubavitch CHABBAT PARCHAT PEKOUDEÏ 6 Adar II 5784 - 16 mars 2024 SEFER CHEMOT Parchat Pekoudeï La prière et le Sanctuaire (Etude basée sur un discours du Rabbi, Likouteï Si’hot, tome 1, page 195) La Parchat Pekoudeï présente le bilan final des offrandes pour le Sanctuaire. Le Talmud Yerouchalmi, traité Bera’hot, chapitre 4, au paragraphe 3, commen- tant la Michna selon laquelle : « un homme prononce dix-huit bénédictions chaque jour », précise que ce nombre correspond aux : « dix-huit Injonctions figurant dans la seconde Paracha du Sanctuaire », c’est-à-dire la Parchat Pekoudeï, dans laquelle la Torah répète une seconde fois les directives de sa construction. En d’autres termes, il ne faut pas compter le verset précédent : « Betsalel, fils d’Uri, fils de ‘Hour, de la tribu de Yehouda, fit tout ce que l’Eternel avait ordonné à Moché », la première mention, dans cette Paracha, de l’accomplissement de ce que D.ieu avait ordonné. C) Le nom même de Betsalel fait allusion à la proximité de D.ieu, comme le disent nos Sages, dans la Guemara, traité Bera’hot 55a, qui est citée dans le commentaire de Rachi sur le verset Pekoudeï 38, 22 : « tu as été dans l’ombre de D.ieu », une formulation qui semble pleinement adaptée à la prière. Un autre point soulève une interrogation dans ce passage du Yerouchalmi qui mentionne les : « dix-huit Injonctions figurant dans la seconde Paracha du Sanc- tuaire », suggérant qu’il y a deux Sanctuaires et que les dix-huit Injonctions ont été énoncées précisément à propos du second. Terouma et Tetsavé pré- sentent le Sanctuaire que le Saint béni soit-Il a montré à Moché, comme l’indiquent les versets Terouma 25, 40 : « selon la forme que l’on t’a montré sur la montagne » et Terouma 26, 30 : « selon le jugement qui t’a été montré sur la montagne ». Tout ceci nous permettra de comprendre également la conclusion du Yerouchalmi selon laquelle les dix-huit Injonctions de la Parchat Pekoudeï n’incluent pas la pre- mière, « tout ce que l’Eternel avait ordonné à Moché », énoncée à propos de Bet- salel, de la tribu de Yehouda, parce que le verset n’avait pas encore mentionné le nom d’Aholiyav, fils de A’hisama’h, de la tribu de Dan. On peut penser que le se

Издание

Likouteï Si’hot

Дата

15 марта 2024 г.

Страниц

7