Об этом документе

משך חכמה — Naso 5786

Выпуск: משך חכמה — Naso 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫משך חכמה‬ ‫פרשת נשא פסקא א ‪ -‬ה‬ ‫מאת הגה"ק רבי מאיר שמחה הכהן זצוק"ל מדווינסק‬ ‫בעל מחבר ספר "אור שמח" על הרמב"ם‬ ‫עם ביאור בינת החכמה ‪ -‬מאת יצחק בירך דסקל‬ ‫גליון מס' לו תשפ"ו טל‪ 03-5740046 :‬מייל‪ y.b.daskal@gmail.com :‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫)ד‪ ,‬כו( ואת כל אשר יעשה להם ועבדו‪ .‬פירוש ‪ 1‬כל אשר יעשה‬ ‫פרשת פקודי משפחות גרשום קהת ומררי‬ ‫למשכן ולמזבח כו'‪ .‬רמב"ן‪ .‬ולפי זה נראה דהכלים שנעשו למשכן‬ ‫במדבר ד‪ ,‬כא ‪ -‬מט‬ ‫ולמזבח לא נעשה להדיוט ונעשו לשמה‪ ,‬כמו גוף הקדושה‪,‬‬ ‫פסקאות‪ :‬א ‪ -‬ה‬ ‫דהזמנה מלתא היא‪ ,‬וכמו עור הרצועות לשיטת רז"ה )סוכה ד‪ ,‬ב‬ ‫מדפי הרי"ף(‪ .‬ולזה אמר בירושלמי יומא פ"ג הל' ו'‪ ,‬דנעשה‬ ‫‪‬‬ ‫להדיוט לא ישתמש בו גבוה‪ .‬אבל במשא בני מררי היו כמו‬ ‫תשמישי קדושה‪ ,‬והזמנה לאו מלתא )סנהדרין מח‪ ,‬ב(‪ ,‬ולכן לא‬ ‫]א[‬ ‫נאמר רק לכל כליהם‪ .‬ויעוין הלכות בית הבחירה )א‪ ,‬כ(‪ ,‬שאבנים‬ ‫)ד‪ ,‬כו( וְ אֵ ת קַ לְעֵ י הֶ חָ צֵ ר וְ אֶ ת מָ סַ � פֶּ תַ ח שַׁ עַ ר הֶ חָ צֵ ר אֲ שֶׁ ר עַ ל‬ ‫של הר הבית בעי שלא יהיו נחצבין להדיוט‪ .‬אולי‪ ,‬דבבית עולמים‬ ‫הַ מִּ שְׁ כָּן וְ עַ ל הַ מִּ זְ בֵּ חַ סָ בִ יב וְ אֵ ת מֵ יתְ ֵריהֶ ם וְ אֶ ת כָּל כְּ לֵי עֲ בֹדָ תָ ם וְ אֵ ת‬ ‫שאני‪ ,‬שאם מוסיפין‪ ,‬אין מוסיפין רק עד סוף הר )רמב"ם‪ ,‬בית‬ ‫כָּל אֲ שֶׁ ר יֵעָ שֶׂ ה לָהֶ ם וְ עָ בָ דוּ‪:‬‬ ‫מדוע בבני גרשון כתוב "אשר יעשה להם ועבדו" ובבני מררי לא כתוב‬ ‫עצמן הקדושה בעצמה‪ ,‬לפיכך היו צריכים לעשותם לשמה‪ ,‬אבל עבודת בני‬ ‫‪] 1‬א[ )ד‪ ,‬כו( "וְ אֵ ת קַ לְ עֵ י הֶ חָ צֵ ר וְ אֶ ת מָ סַ � פֶּ תַ ח שַׁ עַ ר הֶ חָ צֵ ר אֲשֶׁ ר עַ ל הַ מִּ שְׁ כָּן‬ ‫מררי היתה הקרשים שהם רק תשמישי קדושה‪ ,‬לפיכך כליהם של הקרשים‪,‬‬ ‫וְ עַ ל הַ מִּ זְ בֵּ חַ סָ בִ יב וְ אֵ ת מֵ יתְ ֵריהֶ ם וְ אֶ ת כָּל כְּ לֵי עֲ בֹדָ תָ ם וְ אֵ ת כָּל אֲשֶׁ ר יֵעָ שֶׂ ה‬ ‫אינם אלא תשמיש קדושה‪ ,‬ואין צריך לעשותם לשמה‪ .‬ובזה מיושב כל‬ ‫לָהֶ ם וְ עָ בָ דוּ" ע"כ‪ .‬ומה שכתוב‪" ,‬ואת כל אשר יעשה להם" צריך ביאור‪.‬‬ ‫הדקדוקים‪ ,‬דלשון "אשר יעשה להם"‪ ,‬משמע‪ ,‬שנעשים להם לשמם‪ ,‬אבל‬ ‫]ורש"י פירש וז"ל "ואת כל אשר יעשה להם – כתרגומו‪ ,‬ית כל דיתמסר‬ ‫בבני מררי שאין צורך לעשותן לשמן‪ ,‬לא כתוב אשר נעשה להם‪.‬‬ ‫להון‪ ,‬לבני גרשון[‪ .‬והרמב"ן מפרש שלבני הגרשוני היה לשאת את יריעות‬ ‫ועל פי יתיישב עוד תמיה גדולה‪ ,‬דאיתא בירושלמי יומא )

Издание

משך חכמה

Дата

22 мая 2026 г.

Страниц

5

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, parsha_commentary