Об этом документе

03 תשפו / 03 ויקרא — תשפו-67ד-תזריע מצורע אשה כי תזריע בת עין מתוך חוברת ביהז פסח

Выпуск: 03 תשפו / 03 ויקרא — תשפו-67ד-תזריע מצורע אשה כי תזריע בת עין מתוך חוברת ביהז פסח. Темы: chassidus_hashkafa, holidays. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫בת־עין ◄ אשה כי תזריע‬ ‫‪81‬‬ ‫◄ שבוע רביעי ◄‬ ‫‪82‬‬ ‫בת־עין ◄ אשה כי תזריע‬ ‫בע"ה‬ ‫שבוע טוב לכולם!‬ ‫ב"ה אחרי שהתחלנו התחלה חדשה מפסח‪ ,‬מתכוננים לתחילת הזמן בשמחה‬ ‫ובחיות עם מאמר של רבי אברהם דב מאווריטש בעל ה'בת־עין' על השפעת‬ ‫לימוד התורה על חיינו‪.‬‬ ‫במאמר שלנו ה'בת־עין' מתחיל עם שאלת התוספות על לימוד תורה שלא‬ ‫לשמה‪ :‬במקום אחד כתוב שמי שלומד לא לשמה "מוטב לו שנהפכה שלייתו על‬ ‫פניו" ובמקום שני כתוב "מתוך שלא לשמה יבוא לשמה"‪ ,‬ודרך הסבר על‬ ‫שלושה דברים שהתורה משנה בנו הוא מגיע להסבר יפיפה על הדרך שלימוד‬ ‫התורה מוביל אותנו אל החיים עם ה' יתברך!‬ ‫תוך כדי המאמר מתבארת נקודה יסודית ביהדות שמאד הודגשה בעבודת‬ ‫החסידות שכל העבודה שלנו בעולם הזה היא נטו כי ככה ה' רצה ולא כי כך‬ ‫נקבל שכר רוחני ועוד יותר ברור שאין עניינו בשכר גשמי – "מי לי בשמיים‬ ‫ועמך לא חפצתי בארץ" וכמו שאמר בעל התניא "רבונו של עולם‪ ,‬איני רוצה לא‬ ‫את העולם הזה שלך ולא את העולם הבא שלך‪ ,‬אני רוצה אותך בעצמך!"‬ ‫שיהיה לכולנו זמן טוב ומבורך!‬ ‫חברי המערכת‪.‬‬ ‫‪83‬‬ ‫◄ שבוע רביעי ◄‬ ‫‪84‬‬ ‫בת־עין ◄ אשה כי תזריע‬ ‫אשה כי תזריע‬ ‫רבי אברהם־דב מאווריטש – בת־עין‬ ‫מבואר‬ ‫"דבר אל בני ישראל לאמר אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה‬ ‫שבעת ימים כימי נדת דוותה תטמא וגו ‪ .‬ואם נקבה תלד וטמאה‬ ‫שבועיים כנדתה ושישים יום וששת ימים תשב על דמי טהרה"‬ ‫לימוד תורה לשמה – שלוש דרגות‬ ‫או יאמר על דרך זה ‪ ,‬גם להבין טעם הכפל של ימי טהרה אצל‬ ‫נקבה ‪ .‬דהנה איתא (פסחים נ‪ ):‬לעולם יעסוק אדם בתורה אע"פ‬ ‫שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה ‪ .‬והקשה בתוספות‬ ‫(ד"ה וכאן) מהא דאיתא (ברכות יז‪ ) .‬כל העוסק בתורה שלא‬ ‫לשמה נוח לו שלא נברא ‪ ,‬ותירצו ‪ ,‬כאן לקנתר ‪ ,‬כאן על מנת‬ ‫להקרא רבי ‪ ,‬ומזה יכול לבא להזדככות החומריות ללמוד תורה‬ ‫לשמה ‪.‬‬ ‫המאמר פותח ושואל‪ ,‬מה הטעם שימי הטהרה של הנקבה כפולים מימי‬ ‫הטהרה של הזכר? בשביל לענות על זה מבאר המאמר את עניינה של תורה‬ ‫לשמה‪ ,‬לשם כך הוא מביא את קושיית התוס' שמקשה שמצד אחד כותבת הגמ'‬ ‫"לעולם יעסוק אדם בתורה אע"פ שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה"‬ ‫ומצד שני כותבת "כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נברא"‪ ,‬ומתרץ‬ ‫התוס' — "נוח לו שלא נברא" רק כשלומד על מנת לקנטר אבל אם לומד כדי‬ ‫להקרא רבי עדיף שיעסוק בתורה גם אם זה לא לשמה וע"י זה יזדכך ויבא ללמוד‬ ‫תורה לשמה‪.‬‬ ‫‪85‬‬ ‫◄ שבוע רביעי ◄‬ ‫

Издание

А-Маамар А-Швуи

Страниц

16

Темы: chassidus_hashkafa, holidays