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Projecto Likutei Sijot — Pinchas 5784

Выпуск: Projecto Likutei Sijot — Pinchas 5784. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. En nuestra Sección Semanal1 la Torá ‫ בפרשתנו מסופר על־דבר‬.‫א‬ relata que cuando Moshé escuchó de Di-s que ’‫בקשת משה מהקב”ה “יפקוד ה’ גו‬ había llegado el momento de su partida de ‫ קח‬:‫ ומענה הקב”ה‬,”‫איש על העדה‬ este mundo, le pidió al Altísimo que nombre ‫לך את יהושע בן נון גו’ וסמכת את‬ a su sucesor: “Di-s, el Di-s conocedor de los – ‫ ואשר כן עשה משה‬,”‫ידך עליו‬ pensamientos de todos, designe a un hombre .”’‫“ויסמוך את ידיו עליו גו‬ sobre la congregación que salga delante de :‫בנוגע למינוי מלך כתב הרמב”ם‬ ellos y regrese delante de ellos, alguien que ‫“אין מעמידין מלך בתחילה אלא על‬ los conduzca y los traiga de regreso, etc.”. ‫ הלא הרמב”ם עצמו‬:‫וצריך להבין‬ En esto es menester comprender4 el ‫פסק ש”כשמעמידין המלך מושחין‬ siguiente punto: el propio Maimónides ‫ למה‬,‫ ואם כן‬,”‫אותו בשמן המשחה‬ dictamina5 que “cuando se nombra al rey, se le ‫לא מצינו שמשה רבינו משח את‬ unge con el aceite de la unción”. ‫[ואע”פ שגם במשה רבינו לא‬ [Aunque tampoco hay registro de que ‫ הגם‬,‫מצינו שנמשח בשמן המשחה‬ Moshé Rabeinu fuera ungido con el aceite de ‫שמשה רבינו “מלך היה” – כפסק‬ la unción, a pesar de que tenía condición de ‫הרמב”ם – הרי משה רבינו נעשה‬ rey –como instituye Maimónides7–, el tema ‫למלך בטרם נאמר הציווי על דיני‬ es que Moshé se convirtió en rey antes de que .]‫המלך ועל שמן המשחה‬ se diera la orden sobre las leyes dinásticas y el aceite de la unción8]. Aparentemente, esto podría resolverse9 ‫ לכאורה היה אפשר ליישב‬.‫ב‬ según otro dictamen de Maimónides10, según – ‫זאת ע”פ פסק אחר של הרמב”ם‬ el cual “en el transcurso de las generaciones )‫“אין מושחין ממנו (משמן המשחה‬ no se unge con este (con el aceite de la unción) ,”‫ (ו)מלכי בית דוד‬. Ya que ‫ כמקור‬:‫הרמב”ם אין זה תירוץ‬ como fuente de la ley que “cuando se nombra ‫לדין הנ”ל – “כשמעמידין המלך‬ al rey, se le unge con el aceite de la unción”, – ”‫מושחין אותו בשמן המשחה‬ Maimónides5 cita el versículo12 “Shmuel tomó ‫ את הפסוק “ויקח‬5‫הביא הרמב”ם‬ la vasija del aceite y lo vertió sobre su cabeza ‫שמואל את פך השמן ויצק על ראשו‬ y lo besó”, que se refiere a la unción de Shaúl, quien no era de los reye

Издание

Projecto Likutei Sijot

Дата

23 июля 2024 г.

Страниц

38

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary