Об этом документе
קול דודי — sukkos kol doidy lashon kodesh 5787
Выпуск: קול דודי — sukkos kol doidy lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. גליון קס"ז – סוכות תשפ"ז ירושלם על שם שני צדיקים אלו] עדיין היתה השראת מתוך הקדמה – קול דודי מס' כריתות בסוכות תשבו שבעת ימים וגו' השכינה שם בבחינת סוכה והנה זה כבר שנים שהספר מונח אצלי בכתבים ולא העזתי בנפשי להדפיסו ולהפיצו עלי חלד למען ידעו דורותיכם כי בסוכות דירת ארעי ולא בבחינת מעון עד שבעו״ה נפלה עט״ר ונפטר עלי אבא מארי הושבתי את בני ישראל וגו' דירת קבע ודירת קבע היתה מהר״ר יהודה לייביש פראנד ז״ל באופן פתאומי בערב סוכות תשכ״ח בגמ׳ סוכה דף י״א ע״ב אז בציון ורק אחרי שבא וגמרתי אז בלבי להקים מצבה לזכרו בהוציאי לאור עולם הספר הזה ובשו״ע או״ח סי׳ תרכ״ה אאע"ה וחידש בה ענין יראה ואני תפילה לשוכן מרומים שיהיה בזה זכות והעלאה לנשמתו אכי״ר ענני מבואר שהסוכות הן וזכה בזה לכל דורותיו באה הכבוד ופירשו המפרשים שאף שהעננים התחילו בניסן נקבע החג בתשרי שהימים קרים וניכר שיוצא השכינה מציון לירושלים ונעשה שם השראת השכינה קבועה מדירת קבע לדירת ארעי לשם מצוה משא״כ בניסן שנוח לישב בחוץ עי׳ בספר בגמ' ע"ז ג' ע"א מצוה קלה יש לי וסוכה שמה וכו' כל אחד ואחד וכו' ועושה סוכה בראש גגו וכו' והקב"ה מקדיר עליהם חמה בתקופת תמוז וכל אחד ואחד מבעט הסוכה בשם המהרי״ל והאבן עזרא. אלא דצ״ע מגמ' ע״ז דף ג׳ ע״א שלעתיד לבוא יתן הקב״ה לאומות העולם בסוכתו ויוצא. נראה דהא דנתנסו האומות דוקא במצות סוכה ה"ט שיש חידוש במצות מצות סוכה ויוציא חמה מנרתיקה והם יבעטו בה הרי שנסיון הסוכה הוא בחום ולא בקור ,וי״ל שעיקר הנסיון הוא לעמוד בהסתר ובסתירות הנראות בהנהגת סוכה שאינו נמצא במצוה אחרת שהקב"ה נתן לנו מצוה ולפעמים מעכב בעדנו הקב״ה ולהישאר נאמנים באמונה ובעול מלכות שמים ומדה זו ירשו ישראל מלקיימה דאם ירדו גשמים או זורחת חמה חזקה שמצטער טובא אינו יכול לקיים מאברהם ויצחק בעקידה שאף שהובטח לאברהם שזרעו יהיה כחול הים נצטווה המצוה וקורה הדבר שהקב"ה יוריד גשם או יוציא חמה להראות שאינו מרוצה לשחוט את בנו יחידו ולא התרעם ,וכן אומות העולם יודעים שחשיבות הסוכה בקיום המצוה על ידינו וכדאיתא במתני' דסוכה כ"ח :למה הדבר דומה לעבד בתשרי היא מחמת הקור וכשיראו שהנסיון הוא דווקא בחום יבעטו בה שאינם שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו ובאמת נסיון גדול הוא באמונה ודמי לנסיון של אאע"ה בזמן העקידה שנראה כאילו יש כאן סתירה בהנהגה עומ
- Издание
- קול דודי
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 2
Фрагмент текста
גליון קס"ז – סוכות תשפ"ז ירושלם על שם שני צדיקים אלו] עדיין היתה השראת מתוך הקדמה – קול דודי מס' כריתות בסוכות תשבו שבעת ימים וגו' השכינה שם בבחינת סוכה והנה זה כבר שנים שהספר מונח אצלי בכתבים ולא העזתי בנפשי להדפיסו ולהפיצו עלי חלד למען ידעו דורותיכם כי בסוכות דירת ארעי ולא בבחינת מעון עד שבעו״ה נפלה עט״ר ונפטר עלי אבא מארי הושבתי את בני ישראל וגו' דירת קבע ודירת קבע היתה מהר״ר יהודה לייביש פראנד ז״ל באופן פתאומי בערב סוכות תשכ״ח בגמ׳ סוכה דף י״א ע״ב אז בציון ורק אחרי שבא וגמרתי אז בלבי להקים מצבה לזכרו בהוציאי לאור עולם הספר הזה ובשו״ע או״ח סי׳ תרכ״ה אאע"ה וחידש בה ענין יראה ואני תפילה לשוכן מרומים שיהיה בזה זכות והעלאה לנשמתו אכי״ר ענני מבואר שהסוכות הן וזכה בזה לכל דורותיו באה הכבוד ופירשו המפרשים שאף שהעננים התחילו בניסן נקבע החג בתשרי שהימים קרים וניכר שיוצא השכינה מציון לירושלים ונעשה שם השראת השכינה קבועה מדירת קבע לדירת ארעי לשם מצוה משא״כ בניסן שנוח לישב בחוץ עי׳ בספר בגמ' ע"ז ג' ע"א מצוה קלה יש לי וסוכה שמה וכו' כל אחד ואחד וכו' ועושה סוכה בראש גגו וכו' והקב"ה מקדיר עליהם חמה בתקופת תמוז וכל אחד ואחד מבעט הסוכה בשם המהרי״ל והאבן עזרא. אלא דצ״ע מגמ' ע״ז דף ג׳ ע״א שלעתיד לבוא יתן הקב״ה לאומות העולם בסוכתו ויוצא. נראה דהא דנתנסו האומות דוקא במצות סוכה ה"ט שיש חידוש במצות…
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind