Skip to main content
.

Об этом документе

להתוודע — sukkos lehisvada lashon kodesh 5787

Выпуск: להתוודע — sukkos lehisvada lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫ענינא דיומא‬ ‫סוכה דף כח‬ ‫‪ 0‬בגדר מצות ישיבת סוכה בשבעת הימים ‪1‬‬ ‫בסוכה דף כ"ח‪ :‬תנו רבנן‪ ,‬כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי‪ ,‬כיצד היו לו כלים נאים מעלן לסוכה מצעות נאות‬ ‫מעלן לסוכה‪ ,‬אוכל ושותה‪ ,‬ומטייל בסוכה‪ .‬מה"מ דתנו רבנן‪ ,‬תשבו כעין תדורו מכאן אמרו כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע‬ ‫וביתו עראי‪.‬‬ ‫‪-‬א‪-‬‬ ‫חיוב ישיבת סוכה ברוצה לאכול ולישן‬ ‫בסוכות תשבו שבעת ימים‪ ,‬היינו שיהא יושב כל שבעת הימים בסוכה‪,‬‬ ‫מצות ישיבה בסוכה תלויה בתנאי המחייבו‪ ,‬אם רוצה לאכול‬ ‫והכוונה הוא שיקבע את דירתו בסוכה שבעת ימים‪ ,‬ועל זה אמרו 'כיצד'‪,‬‬ ‫ולישן ‪ /‬קביעת מקום בסוכה כל שבעת הימים ע"י שקובע שם‬ ‫והיינו דהאיך חל קביעתו בסוכה‪ ,‬ומפרש בגמ' כמה דרכים האיך נקבע‬ ‫אכילתו ושינתו ‪ /‬חיוב לישב בסוכה בכל יום אפילו אם אינו‬ ‫קביעתו בסוכה‪ ,‬שיחשב שדר בסוכה כל שבעת הימים‪ ,‬שזה על ידי שמעלה‬ ‫אוכל וישן‬ ‫‪ -‬שערי ישר‪ ,‬מנחת שלמה‪ ,‬אתוון דאורייתא‪ ,‬חתם סופר ‪-‬‬ ‫כלים נאים ומצעות נאה לסוכה‪ ,‬שאין זה מפני הידור מצוה ונוי סוכה‪ ,‬אלא‬ ‫שזה מפני שבזה קובע את דירתו בסוכה‪ .‬וכן על ידי שאוכל ושותה ומטייל‬ ‫א‪ .‬בגדר מצות ישיבת סוכה‪ ,‬הנה לעיל דף כ"ז‪ .‬אמרו‪' ,‬תשבו כעין תדורו'‪,‬‬ ‫בסוכה‪ ,‬דהיינו דבמה שקובע עצמו שאכילת ושינתו יהא בסוכה‪ ,‬בזה נחשב‬ ‫מה דירה אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל‪ ,‬אף סוכה נמי אי בעי אכיל ואי‬ ‫לו הסוכה כדירתו‪ ,‬ובזה מקיים מצות בסוכות תשבו שבעת ימים‪ ,‬וזהו גדר‬ ‫בעי לא אכיל‪ .‬והיינו דמצות סוכה אינה כשאר מצות המוטלות על האדם‬ ‫מצות ישיבת סוכה כל שבעת הימים‪.‬‬ ‫בדרך חיוב שמחוייב לעשותו ואינו תלוי ברצונו‪ ,‬כבמצות תקיעת שופר‬ ‫ונטילת לולב שמוטל עליו חיוב לקיים המצוה‪ ,‬ואם לא עשאה ביטל את‬ ‫ולדרך זה נמצא דלא רק כשאוכל או ישן בסוכה מקיים מצוה סוכה‪ ,‬כי‬ ‫המצוה‪ ,‬אלא מצות ישיבת סוכה נאמרה בדרך שאם רוצה לאכול או לישן‬ ‫אין האכילה והשינה כתנאי המחייב בסוכה‪ ,‬אלא דבמה שאוכל ושותה בסוכה‬ ‫מחוייב לישב בסוכה‪ ,‬אבל אין חובה לאכול ולישב בסוכה כל שבעת הימים‪.‬‬ ‫בזה קובע לעצמו את דירתו בסוכה‪ ,‬וזה קיום מצות סוכה‪ ,‬ולכן אי בעי אכיל‬ ‫ומצינו בפוסקים כמה דרכים בגדר הדבר‪.‬‬ ‫אי בעי לא אכיל‪ ,‬דגם כשאינו אוכל הרי כבר קבע דירתו בסוכה‪.‬‬ ‫בספר שערי ישר שער ג' פרק י"ט )ד"ה ואם( ובשו"ת מנחת שלמה ח"א‬ ‫ובחידושי חתם סופר בשו"ע סוף סי' תר

Издание
להתוודע
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
8

Фрагмент текста

ענינא דיומא סוכה דף כח 0בגדר מצות ישיבת סוכה בשבעת הימים 1 בסוכה דף כ"ח :תנו רבנן ,כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי ,כיצד היו לו כלים נאים מעלן לסוכה מצעות נאות מעלן לסוכה ,אוכל ושותה ,ומטייל בסוכה .מה"מ דתנו רבנן ,תשבו כעין תדורו מכאן אמרו כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו עראי. -א- חיוב ישיבת סוכה ברוצה לאכול ולישן בסוכות תשבו שבעת ימים ,היינו שיהא יושב כל שבעת הימים בסוכה, מצות ישיבה בסוכה תלויה בתנאי המחייבו ,אם רוצה לאכול והכוונה הוא שיקבע את דירתו בסוכה שבעת ימים ,ועל זה אמרו 'כיצד', ולישן /קביעת מקום בסוכה כל שבעת הימים ע"י שקובע שם והיינו דהאיך חל קביעתו בסוכה ,ומפרש בגמ' כמה דרכים האיך נקבע אכילתו ושינתו /חיוב לישב בסוכה בכל יום אפילו אם אינו קביעתו בסוכה ,שיחשב שדר בסוכה כל שבעת הימים ,שזה על ידי שמעלה אוכל וישן -שערי ישר ,מנחת שלמה ,אתוון דאורייתא ,חתם סופר - כלים נאים ומצעות נאה לסוכה ,שאין זה מפני הידור מצוה ונוי סוכה ,אלא שזה מפני שבזה קובע את דירתו בסוכה .וכן על ידי שאוכל ושותה ומטייל א .בגדר מצות ישיבת סוכה ,הנה לעיל דף כ"ז .אמרו' ,תשבו כעין תדורו', בסוכה ,דהיינו דבמה שקובע עצמו שאכילת ושינתו יהא בסוכה ,בזה נחשב מה דירה אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל ,אף סוכה נמי אי בעי אכיל ואי לו הסוכה כדירתו ,ובזה מקיים מצות בסוכות תשבו שבעת ימים ,וזהו גדר בעי לא…

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays