Об этом документе

[2496]אמונה און בטחון וארא — Va'eira 5784

Выпуск: [2496]אמונה און בטחון וארא — Va'eira 5784. Темы: parsha_commentary. Поисковые термины: недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. די סיבה איז‪" ,‬ואתה‬ ‫קדוש יושב תהילות ישראל"‪ ,‬ווייל דער באשעפער האט זייער‬ ‫ליב און ער האט א מורא'דיגע נחת רוח ווען דו דאווענסט‬ ‫פאר איהם‪ ,‬און ער ווארט צו הערן נאך תפילות‪.‬‬ ‫און דאס זאגט ער ווייטער "בך בטחו אבותינו בטחו ותפלטמו"‬ ‫שטייט צוויי מאל "בטחו"‪ ,‬ווייל די אבות האבן געדאווענט‪ ,‬און‬ ‫אפילו מען איז נישט געהאלפן געווארן האבן זיי ווייטער‬ ‫איינגעריסן‪ .‬זיי האבן געהאט בטחון אין באשעפער אז ער‬ ‫וועט זיכער העלפן‪ ,‬און זיי האבן געהאפט און נאכאמאל‬ ‫געהאפט‪.‬‬ ‫הג ה ות ו ה ערות‪ ,‬און פ ע ר זע נל יכע ה ש ג חה פר טי ת מעשיו ת קע ן מ ע ן שיקן צ ו ‪ israeld113@gmai l. ‫יו"ל ע"י‬ ‫א‬ ‫תלמוד תורה באיאן‬ ‫תפארת מרדכי שלמה‬ ‫בנשיאות‬ ‫כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬ ‫גליון קמ"ח‬ ‫פרשת וארא תשפ"ד‬ ‫בעזהשי"ת‬ ‫מעלת הבטחון‬ ‫דברי אמונה‬ ‫בטחון אין תפילה (ג)‬ ‫וידבר אלקים אל משה ויאמר אליו אני ה'‬ ‫דער צווייטער חלק פון בטחון בתפילה‪ ,‬איז אז מען פארלאזט‬ ‫זיך אז דער באשעפער הערט זיכער אויס מיין תפילה‪ ,‬און‬ ‫דער אויבערשטער האט גערעדט צו משה רבינו ע"ה‪ ,‬און ער האט איהם געזאגט "איך בין דער‬ ‫אפילו איך זעה עס נישט‪ ,‬ווייס איך מיט א זיכערקייט אז דער‬ ‫אויבערשטער"‪ ,‬זאגט רש"י‪" ,‬דיבר אתו משפט"‪ ,‬דער אויבערשטער האט גערעדט צו משה שארפע רייד‪,‬‬ ‫באשעפער איז א שומע תפילת כל פה‪ ,‬ער הערט אויס יעדן‬ ‫ווייל ער האט געזאגט "למה הרעות לעם הזה"‪.‬‬ ‫תפילה‪ ,‬און עס איז נישטא אזא זאך אז א תפילה זאל‬ ‫זאגט דער הייליגער אפטער רב זי"ע אין ספה"ק אוהב ישראל‪ ,‬אז רש"י האט גענומען זיינע ווערטער‪ ,‬פון‬ ‫פארלוירן גיין‪ ,‬נאר יעדע תפילה טוט עפעס אויף‪.‬‬ ‫דעם ווארט "וידבר" וואס שטייט דא אין פסוק‪" .‬וידבר" איז משמע‪ ,‬ער האט גערעדט מיט א שטרענגע‬ ‫איי‪ ,‬מען זעהט אז מען ווערט נישט געהאלפן‪ ,‬איז כדאי צו‬ ‫לשון‪ ,‬און אויך פון דעם וואס דער פסוק זאגט "אלקים"‪ ,‬וואס איז דער שם וואס ווייזט אויף א הנהגה פון‬ ‫זעהן די ווערטער פונעם הייליגן מאור עינים אין די ליקוטים‬ ‫מידת הדין‪.‬‬ ‫אויף מס' יומא‪ ,‬די גמרא זאגט אמר רבי בנימין בר יפת למה‬ ‫נמשלה תפילת של צדיקים לאילה וכו'‪ ,‬אף תפילתן של‬ ‫לויט דעם דארף מען אבער פארשטיין‪ ,‬דער פסוק ענדיגט "ויאמר אליו אני ה'"‪ ,‬דער שם הוי' ב"ה‪ ,‬וואס‬ ‫צדיקים בזמן שמרבים בתפילתן תפילתן נשמעת" אז צדיקים‬ ‫ווייזט אויף רחמים גמורים‪ .‬אויך איז "ויאמר" משמע א ווייך לשון (אמירה רכה)‪ .‬ממילא‪ ,‬זעהט עס‬ ‫ווי מער זיי זענען מרבה בתפילה‪ ,‬ווערט זייער תפילה נתקבל‪.‬‬ ‫לכאורה אויס ווי א סתירה אין פסוק‪ ,‬קודם רעדט ער מ

Издание

אמונה און בטחון

Дата

12 января 2024 г.

Страниц

2

Темы: parsha_commentary