Об этом документе

פניני עין חמד — Chukas 5784

Выпуск: פניני עין חמד — Chukas 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. כולם מתמודדים‪ ,‬מי‬ ‫בבעיות פרנסה‪ ,‬מי בבריאות‪ ,‬מי בזיווג ומי‬ ‫העלון מוקדש לעילוי נשמת‬ ‫בחינוך ילדים‪.‬‬ ‫משה בן גורג'יה ז"ל‬ ‫‪21:18‬‬ ‫‪20:22‬‬ ‫‪19:11‬‬ ‫לרפואה שלימה‬ ‫זש"ק‪ ,‬פרנסה טובה ובריאות איתנה‬ ‫לאליהו ניזרי בן ימנה וגלית בת מסודי‬ ‫לנוריאל בן אסתר‬ ‫‪21:15‬‬ ‫‪20:21‬‬ ‫‪19:30‬‬ ‫להצלחת אברהם גורג'י בן דליה אפרת וב"ב‬ ‫לרפואה שלימה‬ ‫‪21:19‬‬ ‫‪20:23‬‬ ‫‪19:33‬‬ ‫לרפואת הנפש והגוף של יהודה אריה בן רחל ברכה‬ ‫לאיידה חיה בת אסתר‬ ‫ולילד אלחנן רפאל בן איריס‬ ‫‪21:15‬‬ ‫‪20:20‬‬ ‫‪19:30‬‬ ‫לע"נ פיבי בת מזל ע"ה ונועם בן אורנה ז"ל‬ ‫ולילד אורי חיים בן שלי‬ ‫ז' תמוז ה'תשפ"ד‬ ‫פרשת חקת‬ ‫פניני עין חמד‬ ‫בִ ּׁשּולי ּגֹויִ ים – חלק י"ב‬ ‫שֹואל ּומשִ יב בַ הֲ לָ כָ ה –‬ ‫מה דין המאכל כאשר הבישול נעשה על ידי הגוי בכלי שני?‬ ‫להלן סיכום ההלכה מפי ר' אליהו חיים פנחסי‪ ,‬רבנות מקומית מבשרת מתוך ספרו 'הכשרות למעשה'‪:‬‬ ‫באופן שצורת הבישול על ידי הגוי נעשה בכלי שני‪ ,‬המאכל מותר ואין בו איסור בישולי גויים‪ .‬מקורות‪ :‬שו"ת שרגא המאיר ח"ו‬ ‫(סימן קסז)‪ .‬לכאורה הוא הדין במאכלים המתבשלים בכלי שני שהם קלי הבישול [כגון נתינת ביצה בכלי שני] אין בו איסור בישולי גויים שלא‬ ‫אסרו בבישולי גויים אלא בישול של אש‪ .‬כך העלה בשו"ת שבט הקהתי ח"ה (סימן קלד) ובשו"ת תשובות והנהגות ח"א (סימן תלו) ובשו"ת‬ ‫אבני ישפה ח"א (סימן קלט)‪ .‬ע"ע בשו"ת שבט הלוי ח"ט (סו"ס קסד) שלעניין קלי הבישול בכלי שני יש פנים לכאן ולכאן‪.‬‬ ‫כאשר גוי עושה עירוי מכלי ראשון לכלי שני על דבר מאכל וכך מבשלֹו‪ ,‬יש להקל‪ .‬מקורות‪ :‬שו"ת מהרש"ם ח"ג (סימן רצ"ו) שעירוי‬ ‫מכלי ראשון אינו כבישול‪ .‬לכן אם הנוכרי עירה מים רותחים מכלי ראשון על התבשיל ואח"כ יהודי גמר את בישולו –מותר לאוכלו‪ .‬הטעם שעירוי‬ ‫מבשל רק כדי קליפה והקליפה לא עולה על שולחן מלכים‪ .‬בשו"ת שבט הלוי ח"ט (סימן קס"ד אות ב) הסכים עם המהרש"ם להקל‪ .‬מ"מ כתב‬ ‫שלעניין קלי הבישול בכלי שני עדיין יש להסתפק בדבר ויש פנים לכאן ולכאן והדבר צריך הכרע‪ .‬ע"ש‪ .‬כך דעת הגרי"ש אלישיב זצ"ל כפי‬ ‫שהובא בספר בישול ישראל (סימן ט"ו)‪ .‬כך הובא דעתו בספר כרם אפרים דיני בישולי גויים (סימן קיג סי"ד הערה כ"ח)‪ .‬ע"ע בשו"ת שבט‬ ‫הקהתי ח"ה (סימן קל"ד אות ב) שהביא ראיה לדבר‪ .‬שוב ראיתי שכך הרה"ג גדעון בן משה שליט"א העלה בשו"ת יורו משפטיך ח"א (חיו"ד‬ ‫סימן כד)‪ .‬

Издание

פניני עין חמד

Дата

8 июля 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary