Об этом документе

כי קרוב — עלוני חב''ד; Ki-Karov-114-E — Bamidbar 5783

Выпуск: כי קרוב — עלוני חב''ד; Ki-Karov-114-E — Bamidbar 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. כיצד ייתכן שהשי"ת‪ ,‬כביכול‪,‬‬ ‫אומר בבירור שההלכה כך וכך‪ ,‬ואילו‬ ‫כפי שהוא מתבטא בצורה כלשהי‪ .‬זה ההבדל‬ ‫אליעזר‪ ,‬ניצחו אותו‬ ‫אנו קובעים ש"אין אנו משגיחים" בכך?‬ ‫שבין שם הוי'ה לשם אלוקים‪ :‬שם הוי'ה הוא שם‬ ‫כביכול חכמים וקבעו‬ ‫יש מפרשים שבת־הקול אכן לא היתה‬ ‫העצם‪ ,‬המתייחס לקב"ה בכבודו ובעצמו‪ ,‬ואילו‬ ‫שם אלוקים מכוּון לדרגה שבה הקב"ה מגביל את‬ ‫את ההלכה שלא‬ ‫אמיתית‪ ,‬אלא 'ניסיון' מן השמים בלבד;‬ ‫אך מתוך אותה סוגיה עצמה ברור‬ ‫עצמו ולובש צורה כלשהי‪.‬‬ ‫כמותו‪ .‬ועניין זה אינו‬ ‫שאי־אפשר לפרש כן‪ .‬בהמשך העניין‬ ‫באותה דרגה שבה הקב"ה מצטמצם‪,‬‬ ‫מובן – איך ייתכן‬ ‫מסופר שרבי נתן מצא את אליהו הנביא‪,‬‬ ‫ושאל אותו‪" :‬מאי עביד קוב"ה בההיא‬ ‫כביכול‪ ,‬ולובש צורה כלשהי‪ ,‬יש מקום לשתי‬ ‫דעות‪ ,‬ושתיהן אמת‪.‬‬ ‫לחלוק כביכול על‬ ‫שעתא?" (מה עשה הקב"ה באותה‬ ‫לדוגמה‪ ,‬בתורת החסידות מוסבר (תניא‪,‬‬ ‫הקב"ה?‬ ‫שעה?)‪ .‬ענה לו אליהו‪" :‬קא חייך‬ ‫אגרת הקודש סי"ג‪ .‬על־פי הזוהר ח"ג רמה‪,‬א)‪,‬‬ ‫(שמח) ואמר‪' :‬ניצחוני בניי‪ ,‬ניצחוני'"‪.‬‬ ‫ששורש נשמתם של בית שמאי היה ממידת‬ ‫מזה ברור שבת־הקול לא היתה ניסיון‬ ‫ה'גבורה'‪ ,‬ושורש נשמתם של בית הלל היה‬ ‫בלבד‪ ,‬אלא היתה אמת לאמיתה; ולכן‬ ‫ממידת ה'חסד'‪ .‬לכן נטו בית הלל לקולא‪ ,‬ובית‬ ‫הגיב על כך הקב"ה ואמר‪ ,‬שאף־על־‬ ‫שמאי – לחומרא‪ .‬הן 'חסד' הן ה'גבורה' מייצגות את מידותיו הקדושות‬ ‫פי שהוא אמר שההלכה כרבי אליעזר‪ ,‬ניצחו אותו חכמים וקבעו את‬ ‫של הקב"ה‪ ,‬ושתיהן אמת‪ ,‬אף־על־פי שהן מנוגדות זו לזו במהותן‪ .‬יש‬ ‫ההלכה שלא כמותו‪.‬‬ ‫האמת האלוקית המתחייבת ממידת הדין והגבורה‪ ,‬ויש האמת האלוקית‬ ‫עניין זה אינו מובן – איך ייתכן לחלוק כביכול על הקב"ה?‬ ‫המתחייבת ממידת החסד‪.‬‬ ‫לאמיתו של דבר‪ ,‬אין זה המקום היחיד שבו אנו מוצאים תופעה שכזאת‪.‬‬ ‫זה הפירוש 'אלו ואלו דברי אלוקים חיים'‪ :‬שתי הדעות אמת; אך‬ ‫באותה מסכת (פו‪,‬א) מופיע עניין דומה‪" :‬קא מיפלגי במתיבתא דרקיעא"‬ ‫זוהי רק אמת הקשורה בשם אלוקים‪ ,‬כלומר – אמת של התגלות אלוקית‬ ‫– בשמיים התגלעה מחלוקת בעניין טומאת נגעים‪ .‬יש מקרים שבהם הדין‬ ‫מוגדרת ומוגבלת‪ ,‬ולא אמת כללית ומוחלטת‪.‬‬ ‫ברור‪" :‬בהרת קודמת לשיער לבן – טמא‪ ,‬ואם שיער לבן קודם לבהרת‬ ‫לעומת זה‪ ,‬ההל

Издание

כי קרוב

Дата

19 мая 2023 г.

Страниц

16

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary