Об этом документе
תורה והוראה — Chukas 5785
Выпуск: תורה והוראה — Chukas 5785. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. בשאלות אלו ועוד עוסק מאמרנו השבוע. להם הצידה לדרך ,ואין להם לחם .מי שמהרהר אחרי רבו כאילו מהרהר אחרי השכינה ,וזה נלמד מפרשת השבוע כשעם ישראל התלונן על כך כיצד נדע מתי המחלוקת מותרת ואף חובה? שהוא קץ במן -נמאס לו הדרך האין סופית ,והוא רוצה לחם רגיל. במאמר הקודם עסקנו בחומר האיסור להחזיק במחלוקת .אולם השארנו במהלך כל הפרשיות האחרונות החל שאלה אחת פתוחה ,רבינו יונה (שערי תשובה שער ג אות נח-נט) והחרדים (ל"ת מפרשת בשלח עד פרשת השבוע פ"ד מצוה מב-מג) מביאים את האיסור החמור להחזיק במחלוקת ,ומיד עדים אנו לעשרה ניסיונות כמעט כולם תלונות של בני ישראל על שיצאו אח"כ עוברים על האיסור החמור שלא לעשות מחלוקת עם רשעים. ממצרים ונמצאים בתת תנאים במדבר. והשאלה המתבקשת מאילה היא כיצד נדע מה היא מחלוקת עם רשעים אולם נשאלת השאלה גם בנבואות שאנחנו מחוייבים בה? ומה היא מחלוקת חמורה ואסורה? החורבן של ירמיהו (ב ב) נאמר' :כה הגמרא (סנהדרין קי ).מביאה שמי שעושה מחלוקת עם רבו כאילו נחלק אמר ה' זכרתי לך חסד נעוריך אהבת כלולתיך לכתך אחרי במדבר בארץ על השכינה ולומדת זאת מפרשת קורח ,מי שעושה מריבה עם רבו לא זרועה' .ונשאלת השאלה האם כאילו רב עם השכינה ולומדת זאת מפרשת השבוע שנאמר (במדבר כ הלכנו בעינים עצומות אחרי הבורא ,או יג)' :המה מי מריבה אשר רבו בני ישראל את השם' .ננסה להבין מה שהתלוננו על כל צעד ושעל? ההבדל בין מחלוקת עליה למדנו בשבוע שעבר ,למריבה שבה עוסקת ננסה לעמוד על 4ההגדרות שנאמרו בגמרא :מחלוקת פירושו שאדם הפרשה. עוזב את הקבוצה ,על קרח נאמר ויקח קרח ,הוא לקח את עצמו ועדתו מדוע משה רבינו לא החזיק במחלוקת עם דתן ואבירם ופתח קבוצה חדשה ,ניתקו את עצמם הקושיא היותר קשה היא ,שהרי אחד מהמקורות שאסור להחזיק מעם ישראל – ממשה רבינו .מריבה במחלוקת הוא (סנהדרין קי ).ממה שמשה רבינו הלך לפייס את דתן ØØ ואבירם כאשר הם התחילו במחלוקת קרח ועדתו .ורבינו יהונתן מלוניל (סנהדרין כ .בדפי הרי"ף) ביאר שלולי שהיה משה רבינו עושה כאן היה נכשל באיסור החמור להחזיק במחלוקת. תערומת והרהור הם ביטויים שונים והרי קרח ועדתו הם בוודאי רשעים ,ואם כן מדוע הותר למשה רבינו של מי שנשאר בתוך המסגרת אולם שלא להחזיק במחלוקת עמ
- Издание
- תורה והוראה
- Дата
- 4 июля 2025 г.
- Страниц
- 9
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary