Об этом документе

טמונה בפרשה — Naso 5783

Выпуск: טמונה בפרשה — Naso 5783. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫גיליון ‪725‬‬ ‫סיון תשפ"ג‬ ‫פרשת נשא‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫"איש איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל"‬ ‫כתוב בגמרא (סוטה ג‪' :).‬ריש לקיש אמר‪ :‬אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות‬ ‫שנאמר‪ :‬איש איש כי תשטה אשתו'‪ .‬היצר הרע קרוי‪" :‬מלך זקן וכסיל"‪' ,‬זקן' כמו שכתוב בגמרא‬ ‫(קידושין לב‪' :):‬רבי יוסי הגלילי אומר‪ :‬אין זקן אלא מי שקנה חכמה'‪ ,‬שהרי הרבה חכמה וערמומיות‬ ‫ב‪ .‬שילוח הטמאים מחוץ למחנה‬ ‫יש ביצר הרע‪ .‬אבל לכאורה לא מובן מדוע נקרא‪' :‬זקן‪-‬וכסיל'‪ ,‬לכאורה אלו שני דברים הסותרים זה‬ ‫ל‪ .‬פירוט עבודת בני מררי‬ ‫את זה? אלא באמת הוא חכם מחוכם‪ ,‬אך נקרא בכל אופן 'כסיל' על שם האומנות שלו‪ ,‬כמו שקוראים‬ ‫למי שעושה פסלים 'פסל' ולמי שעושה ציורים 'צייר' כך היצר הרע העוסק בלהחטיא ולהכשיל‬ ‫ז‪ .‬פקידת הלווים בגילאי עבודת המשא‬ ‫אנשים על ידי כך שעושה אותם ככסילים‪ ,‬לכן אף הוא נקרא כסיל‪ .‬שהרי התורה מלאה חכמה‪ ,‬ואין‬ ‫ו‪ .‬פירוט עבודת בני גרשון‬ ‫אדם עובר עברה אלא אם כן נכנסה בו רוח שטות‪ ,‬וזו עיקר מלאכתו של היצר הרע לעשות את האדם‬ ‫י‪ .‬חנוכת המזבח ע"י תרומות יומיות של‬ ‫לכסיל שבנקל חוטא‪( .‬בשם ה'חפץ חיים')‬ ‫הנשיאים‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫"ומיתריהם לכל כליהם ולכל עבדתם ובשמת תפקדו את כלי משמרת משאם"‬ ‫ש‪ .‬דיני נזיר‬ ‫בפסוק זה עוסק בעבודת בני מררי‪ ,‬וכתוב‪" :‬ובשמות תפקדו"‪ .‬אך בעבודת המשא של בני גרשון כתוב‬ ‫מ‪ .‬סיכום כל תרומות הנשיאים‬ ‫רק‪" :‬ופקדתם עליהם במשמרת את כל משאם"‪ ,‬ויש להבין מדוע מררי היו צריכים לציין את כלי‬ ‫ל‪ .‬ציווי ברכת הכהנים‬ ‫משאם בשמות ואילו גרשון לא היו צריכים לציין בשמות את מה שנשאו‪ .‬ונראה‪ ,‬שבני גרשון נשאו‬ ‫את היריעות שהיו שונות זו מזו‪ ,‬שהיו יריעות אילים‪ ,‬יריעות תחשים ויריעות עזים וכו'‪ ,‬ולכן לא היה‬ ‫מ‪ .‬תרומת הנשיאים עגלות ובקר למשא‬ ‫שכיח שיבואו לטעות ולהחליף הנושאים אותם זה בזה‪ .‬אבל בני מררי‪ ,‬שנשאו את הקרשים‬ ‫הלווים‬ ‫והעמודים והאדנים‪ ,‬כן היו זקוקים לסמן בשמות‪ ,‬כי היו הרבה קרשים ועמודים ואדנים‪ ,‬ובקלות היה‬ ‫ה‪ .‬דיני סוטה‬ ‫ניתן להחליף ביניהם בטעות‪ :‬קרש שהיה עומד בדרום בקרש ששייך בצפון‪ ,‬וכן לגבי העמודים‬ ‫ח‪ .‬דיני הגוזל וגזל הגר‬ ‫והאדנים‪ .‬ולא רק שאסור היה להחליפם בהנחתם בעת הקמת המשכן‪ ,‬אלא גם במסעות מי שהיה‬ ‫נושא קרש דרום אסור היה ל ו לשאת קרש אחר‪

Издание

טמונה בפרשה

Дата

2 июня 2023 г.

Страниц

4

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary