Skip to main content
.

Об этом документе

Ramban in Yiddish — 40 א שטיקעלע רמבן - שופטים — Shoftim 5783

Выпуск: Ramban in Yiddish — 40 א שטיקעלע רמבן - שופטים — Shoftim 5783. Темы: parsha_commentary. Поисковые термины: недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫בעזהשי"ת‬ ‫‪ -‬אידיש ‪-‬‬ ‫פרשת שופטים שנת תשפ"ג לפ"ק‬ ‫אין די וואכעדיגע סדרה ווערט געברענגט דער איסור פון אלע מיני כישוף‪ ,‬ווי עס שטייט אין די פרשה (יח‪ ,‬ט‪-‬טו) כִּ י אַ תָּ ה בָּ א אֶ ל הָּ אָּ ֶרץ אֲשֶ ר ה"א נֹתֵ ן לָּך‬ ‫לֹא תִּ למַ ד לַעֲ שׂ וֹ ת כתוֹ עֲ בֹת הַ גוֹ יִּ ם הָּ הֵ ם‪ .‬לֹא יִּ מָּ צֵ א ב ָּך מַ עֲ בִּ יר בנוֹ ובִּ תוֹ בָּ אֵ ש קֹסֵ ם קסָּ מִּ ים מעוֹ נֵן ומנַחֵ ש ומכַ שֵ ף‪ .‬וחֹבֵ ר חָּ בֶ ר ושֹאֵ ל אוֹ ב ויִּ דעֹנִּ י וד ֵֹרש אֶ ל הַ מֵ תִּ ים‪.‬‬ ‫כִּ י תוֹ עבַ ת ה' כָּ ל עֹשֵׂ ה אֵ לֶה ובִּ גלַל הַ תוֹ עבֹת הָּ אֵ לֶה ה”א מוֹ ִּריש אוֹ תָּ ם מִּ פָּ נ ָּ‬ ‫ֶיך‪ .‬תָּ מִּ ים תִּ היֶה ִּעם ה"א‪ .‬כִּ י הַ גוֹ יִּ ם הָּ אֵ לֶה אֲשֶ ר אַ תָּ ה יוֹ ֵרש אוֹ תָּ ם אֶ ל מעֹננִּ ים ואֶ ל‬ ‫ֵ‬ ‫ֲ‬ ‫יך כָּ מֹנִּ י יָּקִּ ים ל ָּך ה”א אֵ לָּיו תִּ שמָּ עון‪.‬‬ ‫קֹסמִּ ים יִּ שמָּ עו ואַ תָּ ה לֹא כֵ ן נָּ תַ ן ל ָּך ה"א‪ .‬נָּ בִּ יא מִּ ִּקרב ָּך מֵ אַ חֶ ָּ‬ ‫‪‬‬ ‫וואס ווי עס שטייט דארט אין פסוק איז עס געווען בגֵי בֶ ן הִּ נֹם‪ ,‬איז יא‬ ‫ביאור 'מעביר בנו ובתו באש'‬ ‫געווען צום עבודה זרה מולך‪.‬‬ ‫דער רמב"ן אין פרשת אחרי (ויקרא יח‪ ,‬כא) נאך וואס ער איז מאריך‬ ‫פונקטליך ווי אזוי עס גייט צו די איסור פון ומִּ זַר ֲע ָּך לֹא תִּ תֵ ן להַ ֲעבִּ יר לַמֹלֶך‪,‬‬ ‫וואס חז"ל אין מס' סנהדרין (סד‪ ).‬שטעלן עס צוזאמען מיט'ן מַ עֲ בִּ יר בנוֹ‬ ‫פירט דער רמב"ן אויס אז עס קען אבער זיין אז בשעת'ן אריבער פירן‬ ‫ובִּ תוֹ בָּ אֵ ש‪ ,‬אז די עבודה פון דעם ע"ז וואס הייסט 'מולך' איז געווען‬ ‫די קינדער אין פייער פאר'ן עבודה זרה האבן די כהנים פון די ע"ז און‬ ‫אריבער צו פירן די קינדער צווישן אדער אין פייער פאר'ן עבודה זרה'ס‬ ‫זייערע נביאים געמאכט זייערע פעולות צו קענען זאגן עתידות‪ ,‬און עס‬ ‫וועגן‪ ,‬זאגט דער רמב"ן אז די מפרשי הפשט לערנען נישט אזוי‪ ,‬נאר זיי‬ ‫איז געגאנגען אינאיינעם מיט די אנדערע פעולות פון ניחוש‪ ,‬דערפאר‬ ‫זענען מסביר אז דער עבודה פון מולך איז נישט געווען מיט קיין פייער‪,‬‬ ‫ווערט עס דערמאנט בכלל פון די אנדערע סארטן ניחוש סיי ביי אונזער‬ ‫און דאס וואס ווערט דערמאנט ביי אונז מַ עֲ בִּ יר בנוֹ ובִּ תוֹ בָּ אֵ ש איז נישט‬ ‫פרשה‪ ,‬און סיי ביי מנשה און ביי די עשרת השבטים‪.‬‬ ‫אלץ עבודה זרה צום מולך‪ ,‬נאר עס איז א סארט כישוף וואס מען טוט‬ ‫כדי צו געוואויר צו ווערן עתידות‪ ,‬פון דעם וואס עס ווערט גערעכנט מיט‬ ‫די אנדערע אופנים וואס די גוים פלעגן טוהן כדי צו וויסן דעם עתיד‪ ,‬ווי‬ ‫קֹסֵ

Издание
Ramban in Yiddish
Дата
18 августа 2023 г.
Страниц
4

Темы: parsha_commentary