Skip to main content
.

Об этом документе

5745-02 (3) כ"ד מרחשון תשמ"ה

Выпуск: 5745-02 (3) כ"ד מרחשון תשמ"ה. Темы: не определены автоматически. )21‬תחלה ציין את הערה *‪ )21‬לאחר תיבת "תמיהה"‪ ,‬ומחק זאת‬ ‫וציין לאחר התיבות "א' הביאורים בזה"‪ ,‬כבפנים]‬ ‫*‪ )21‬ראה ספורנו‪ ,‬אוה"ח ועוד‪.‬‬ ‫תשורה‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ . .‬‬ ‫*‪ )18‬בסידורו דאדה"ז ד"להניח פתיתי חמץ קשה" זהו המנהג‪ ,‬ורק הפרט ד"עשרה פתיתין" הוא "ע"פ‬ ‫הקבלה"‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫תשורה‬ ‫ובכתוב זה יש תמיהה‪ :,‬מדוע נאמר ‪. .‬וא"כ‪ ,‬הול"ל "ויזרע יצחק בארץ ההיא ויברכהו ה' (ואז ועי"ז) וימצא בשנה ההיא‬ ‫מאה שערים"?‬ ‫ויש לומר ‪ -‬א' הביאורים בזה*‪[ . .‬כדרכו בקודש‪ ,‬שכאשר הי' עובר בדרכו בכפר שדרו בו יהודים‪,‬‬ ‫הי' מוכרח רגיל לעצור כדי לבקר את יהודי המקום ‪. .‬‬ ‫הערות‪ )36 :‬ראה ב"ק צב‪ ,‬א ואילך‪ : .‬מנה"מ דאמרי אינשי כו' א"ל דכתיב כו'‪.‬‬ ‫תשורה‬ ‫‪12‬‬ ‫‪ . .‬הוא אצלי דבר פלא‪ ,‬מכיון שבכמה מקומות משמע להיפך‪ ,‬שענין ההצלחה הוא למעלה‬ ‫מענין הברכה‪:‬‬ ‫‪ . .‬ומדייקים להניח עשרה פתיתים דוקא ‪ -‬מספר שלם כו'; אבל כל זה זהו* ‪ ,‬כאמור‪ ,‬ע"פ קבלה ‪. .‬זאת ועוד‪ :‬בלשון "מילתא זוטרתא היא" מודגש כבר שאין זה ענין‬ ‫הקשור עם טבע תולדתו ‪. .‬מבואר בדרושי אדמו"ר הצ"צ בביאור הענין הנ"ל ד"ויהי ה' את יוסף ויהי איש מצליח" ‪. .‬ויש שם גם בית‪-‬כנסת חב"די שנבנה (כמדומני)‬ ‫עוד בתקופה ההיא ‪.

Издание
Агаот Ребе
Страниц
12