Skip to main content
.

Об этом документе

924HIT650

Выпуск: 924HIT650. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות.            .‬‬ ‫‪ (6‬ראה שו"ע אדה"ז סי' תנה סט"ו‪ ,‬שהחמיר בעניין מים ששהו‬ ‫וספר מחומשי התורה‪ .‬וראה המובא באורחות־חיים להרה"צ‬ ‫**        "      ‪             .‬‬ ‫ ‪.     ,‬‬ ‫בביתו ]מגולים‪ ,‬ע"פ הד"מ שם‪ ,‬ואפילו בתוך המקרר[ בשעת‬ ‫מספינקא שם‪ .‬ובפרי חדש שם כתב שהאמירה היא ע"פ מאמר‬ ‫***           ‪,       ('    ')  "   .‬‬ ‫]חצי שעה לפני וחצי שעה אחרי – דרכ"ת יו"ד קטז‪,‬פח מכנה"ג‬ ‫רז"ל‪" :‬ארבעה צריכים חיזוק‪ :‬תורה ומעשים טובים‪ ,‬תפילה‬ ‫ "   " )  " ‪.(        .‬‬ ‫ ‬ ‫שם[ התקופה )אם לא מים שנשאבו למצות‪-‬מצוה‪ ,‬משום‬ ‫ודרך־ארץ" )ברכות לב‪,‬ב(‪ .‬וראה מאור ושמש פ' פקודי בטעם‬ ‫"שומר מצוה לא ידע דבר רע"‪ ,‬וגם בהם לכתחילה( מציע לשים‬ ‫הכפילה ג"פ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫וראה בעניין זה ב'רשימות' )חוברת קנה עמ' ‪ ,6‬יומן מנ"א‬ ‫*( שם איתא שהפסק מענייני הסעודה אינו מעכב בדיעבד בין ברכה‬ ‫תש"א(‪ ,‬בשם כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ‪ ,‬שהטעם לאמירה זו הוא‬ ‫‪ -‬‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‪ -‬‬ ‫  ‬ ‫‬ ‫לאכילה; ו"מותר לכתחילה אם אי־אפשר בעניין אחר"‪ ,‬ואכן‪ ,‬ע"פ דברי‬ ‫"כדי לכלול עצמו עם המאמינים הפשוטים"‪ ,‬חיזוק "להתחיל‬ ‫הרבי בהתוועדויות תשמ"ז ח"ב עמ' ‪ 452‬הערה ‪ - 13‬מוגה ‪" -‬שאמירת‬ ‫ספר חדש"‪ ,‬ולשאלת הרבי שאם כן‪ ,‬הרי זה הפסק – כיוון‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫הברכה קאי גם על העניין ד'חזק'"‪ ,‬עיי"ש‪ ,‬הרי זה ממש כמו שכתב‬ ‫שעוסק בספר הבא ולא בזה שסיימוהו – היה המענה מפתגם‬ ‫‪5:33‬‬ ‫‪4:32‬‬ ‫‪5:29‬‬ ‫‪4:17‬‬ ‫‪5:31‬‬ ‫‪4:28‬‬ ‫‪5:30‬‬ ‫‪4:14‬‬ ‫‬ ‫הרבי בספר־המנהגים ס"ע ‪ 501‬בעניין מנהגנו באמירת היה"ר על התפוח‬ ‫הרוגצ'ובי שכל התורה מהווה "תיבה אחת"‪ ,‬עיי"ש‪.‬‬ ‫‪5:38‬‬ ‫‪4:38‬‬ ‫‪5:34‬‬ ‫‪4:23‬‬ ‫‪5:36‬‬ ‫‪4:33‬‬ ‫‪5:35‬‬ ‫‪4:19‬‬ ‫‬ ‫בר"ה בין הברכה לאכילה‪" :‬וכיוון דא"א בענין אחר‪ ,‬הווי כדיעבד"‪ .‬וע'‬ ‫רגילים לומר 'ונתחזק' ז' בצירי‪ ,‬על־אף שבמקור הביטוי בפסוק‬ ‫גם בשו"ת יביע־אומר ח"א חאו"ח סי' ט‪.‬‬ ‫בשמואל־ב י‪,‬יב )וכמצויין בס' שולחן־הקריאה לב

Издание
התקשרות
Страниц
10

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary