Skip to main content
.

Об этом документе

פנינים — Emor 5784

Выпуск: פנינים — Emor 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫בסייעתא דשמיא!‬ ‫ופרפראות נבחרים לפרשת השבוע‬ ‫"פרשת אמור"‬ ‫**************‬ ‫עורך‪ :‬הרב יוסף ברגר‬ ‫לתגובות והנצחות – לשיעורים והרצאות‪ - 054 - 8455798 pninim16@gmail.com :‬ניתן לקבל את העלון במייל‪.‬‬ ‫ואומות העולם מונין לחמה‪ ,‬ויהודי בכל מצב שפל ח"ו שעומד בו עולה במדרגתו‬ ‫וקדשתו כי את לחם אלוהיך הוא מקריב קדוש יהיה לך (כא‪ ,‬יח)‬ ‫וחשיבותו כלפי אומות העולם‪ ,‬וזה "מעולם לא ראתה חמה" – אלו אומות העולם‬ ‫מה ענין "לחם אלוקיך" למצוות התורה "וקדשתו"‪ .‬וכי הקרבת הקרבן היא‬ ‫שמונין לחמה‪" ,‬פגימתה של לבנה" – פגם ביהודי מישראל שמונין ללבנה‪ ,‬כי‬ ‫מעלתו האחת והיחידה של הכהן‪ ,‬שרק מחמתה נצטווינו "וקדשתו"? אלא‬ ‫תמיד היהודי לגבי הגוי הרבה הרבה יותר חשוב!‬ ‫הסביר הגה"ק המהרי"ל צינץ זי"ע בספרו מלא העומר (יומא דהילולא חל‬ ‫וזה היה כל ענין קבלת הקרבנות מעכו"ם‪ ,‬לטובת ישראל שקרבנותיהם יתקבלו‬ ‫השבוע ג' אייר) – הנה‪ ,‬את הדין שהולכים אחר הרוב למדים חז"ל (חולין‬ ‫לרצון לפני אדון כל בבחינת מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה‪.‬‬ ‫יא‪ ).‬מקרבנות‪ ,‬שלמרות שאת ראש העולה אי אפשר לחצות כדי לבדקו‬ ‫ועפ"ז יובן היטב הפשט בפסוק זה‪ :‬דע"פ הנ"ל‪ ,‬הקרבנות של נכרים המתקבלים‬ ‫בקרום המוח שמא ניקב ונטרף‪ ,‬אזלינן בתר רובא והקרבן בחזקת כשר‪.‬‬ ‫לרצון הם לטובתנו לכפר עלינו‪ ,‬משא"כ אם יקבלו מהם קרבנות בעלי מומין‬ ‫והנה‪ ,‬לגבי מצו ת התורה "וקדשתו" עלול האדם להטיל ספק בדבר ייחוסו‬ ‫שאינן ראוין להקרבה‪ .‬ולכן דייק רש"י ואמר‪" :‬לכפר עליכם"‪ ,‬ולא "לכפר עליהם‪,‬‬ ‫של הכהן ולומר‪ ,‬מנין לי לדעת שאיש זה כהן הוא ואני מצווה לקדשו‪ ,‬כלום‬ ‫כי אנחנו צריכים את קרבנם בכדי שע"י כך הם יכפרו עלינו כפי הנ"ל‪...‬‬ ‫יש לו הוכחות או עדי ם על כך‪ .‬ואף אם אביו מוחזק ככהן‪ ,‬מנין לנו שהוא‬ ‫ולא תחללו את שם קדשי ונקדשתי בתוך בני ישראל (כב‪ ,‬לב)‬ ‫אמנם אביו‪ .‬אלא‪ ,‬קרבנות יוכיחו‪ ,‬שכמו שבהם הולכים אחר הרוב והם‬ ‫מובא בספר יראים לרבינו אליעזר ממיץ תלמידו של הר"ת זי"ע‪" :‬ומקרא זה‬ ‫בחזקת כשרות‪ ,‬כך גם אם אדם זה מוחזק לכהן‪ ,‬הרי עליך לנהוג כלפיו ככהן‬ ‫נוקב ויורד עד תהום‪ ,‬ובפירוש לאו זה ידוו כל הדווים‪ ,‬כי חילול השם ישנו בכמה‬ ‫ולקדשו‪ .‬וזהו שנאמר "וקדשתו"‪ .‬ואם יעלה ספק בלבך ותאמר‪ ,‬ומי מעיד בו‬ ‫דרכים ואין להם שיעור‪ ,‬שכל המבזה אפילו מצוה אחת ומיקל כלל בכבוד שמים‬ ‫שאמנם כהן הוא‪ .‬על כך באה התורה ואמרה "כי את ל

Издание
פנינים
Дата
15 мая 2024 г.
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary