Об этом документе

5718-10 (2) י"ד תמוז תשי"ח

Выпуск: 5718-10 (2) י"ד תמוז תשי"ח. Темы: не определены автоматически. ‫א‪.‬‬ ‫"כשאפסיק להתבונן בתמידות וועגן זיך אלץ‪ ,‬ויתעסק בתומ"צ זה יועיל להתקשרות"‬ ‫דברי כ"ק אדמו"ר לאבי החתן בעת שנכנס ליחידות – י"ד תמוז‪ ,‬שעה שמינית בוקר‪ ,‬ה'תשי"ח‬ ‫כ"ק אדמו"ר הואיל להגיה את היחידות‪.‬‬ ‫‪40‬‬ ‫פיענוח הנ"ל‪ .‬תיבות המודגשות‪ ,‬הם מה שכתב כ"ק אדמו"ר בכתי"ק‪.‬‬ ‫אודות מה שכתבתי ]הכוונה‪ ,‬למה שכתב השואל במכתב[ בענין חיצוניות וישות וגסות ישנם‬ ‫שני דרכים ענינים הא' צריכים לנצל תכונות הרעים בלתי רצויים‪ ,‬לצד הטוב‪ :‬כיון שמציאות הוא‬ ‫וכו' הרי צריך להיות חסיד למדן‪ ,‬חריף ובקי וכו'‪] .‬ממילא בעבור זמן יתבטלו‪ .‬כי אור דוחה חושך[‪.‬‬ ‫ובאופן ישר‪ :‬לחזור בע"פ פרק מא‪ ,‬חצי העמוד הראשון‪ ,‬ולהיות לזכרון תמיד מה שכתוב שם‪,‬‬ ‫והנה הוי' נצב עליו ובוחן כליותיו ולבו‪.‬‬ ‫אודות הלימוד שיהי' כדבעי ובשקידה צריך פשוט ללמוד יותר‪ ,‬ולחזור כמה פעמים‪ ,‬ועי"ז‬ ‫יתרבה העיון בזה וגם יתרגל – עד שלאט לאט הרגל עושה כו'‪ .‬ולהודיע – לפעמים כיון שע"י ריבוי‬ ‫העיון בענין א' נעשה כח העיון והתפיסה עיף – ואז צריכים להחליף את הענין בו לומד בענין אחר;‬ ‫ממסכת למסכת‪ ,‬או מהלימוד למיגרס ללימוד לעיונא‪ .‬או להיפך‪ .‬וכיו"ב‪.‬‬ ‫]בא' המכתבים שקיבל אבי החתן מכ"ק אדמו"ר‪ ,‬הנה בין הדברים כתב לו כ"ק אדמו"ר‪:‬‬ ‫"יוקל ע"י לימוד מבפנים ובדבור וכמאמר רז"ל למוציאיהם בפה"‪ .‬ובהמשך לזה באים דברי כ"ק‬ ‫אדמו"ר דלקמן[‪.‬‬ ‫‪...‬מה שכתבתי ]הכוונה למה שכתב כ"ק אדמו"ר[ אודות למוציאיהם בפה‪ ,‬היינו פשוט כמ"ש‬ ‫בגמ' בעירובין לאמר בפה מה שלומד – ואין הכוונה לצעקה בקול גדול כ"א להשמיע לאזנך מה‬ ‫שאתה מוציא בפיך‪.‬‬ ‫אודות התקשרות – כשאפסיק ]הכוונה להשואל[ להתבונן במה שלא טוב )אז בתמידות וועגן‬ ‫זיך אלץ‪ ,‬ויתעסק בתומ"צ זה יועיל להתקשרות ג"כ‪.‬‬ ‫שהנני ]הכוונה להשואל[ מרגיש שהנני מדבר יותר מהנצרך אחזור על הנ"ל‪ ,‬וזה יועיל לזה‪.‬‬ ‫אודות סדר פרטי‪ ,‬הנה לבחור בשנותי אין יכולים לעשות סדר פרטי על כמה חדשים זמן מפני‬ ‫שמתחלף מזמן לזמן‪ ,‬ואין יכולים לעשות סדר על כמה שבועות‪ ,‬אלא צריך להתייעץ עם המשפיע‬ ‫והמשגיחים בהישיבה בה לומד‪ ,‬והם ייעצו לי כפי ערכי המצב בזמן ההוא‪.‬‬ ‫זהו אודות סדר בפרטי פרטיות‪ ,‬אבל בפרטיות הוא לשמור סדרי הישיבה‪ ,‬ובשעות הפנויות‬ ‫ללמוד במקום שלבו חפץ ובאם אין בסדרי הישיבה ללמוד הלכות הצריכות‪ ,‬הנה לכל לראש צריכים‬ ‫ללמוד בשעות הפנויות הלכות הצריכות‪ ,‬לידע את המעשה אשר יעשון‪ ,‬הלכות חג בחג‪ ,‬הלכות‬ ‫ברכות הנהנין‪ ,‬דיני הפסק בתפלה‪ ,‬הלכות תפילין וכו'‪.‬‬ ‫נוסח הברכה‪ :‬זאלסט האבען א געזונטען זומער‪ ,‬און נאכדעם א געזונטען ווינטער‪ ,‬און זאלסט‬ ‫האבען הצלחה אין לערנען‪ ,‬און דאוונען ווי מ

Издание

Агаот Ребе

Страниц

2