Об этом документе
מכתלי בית ההוראה — alon 2026 02 29 — Terumah 5786
Выпуск: מכתלי בית ההוראה — alon 2026 02 29 — Terumah 5786. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. בס"ד ,גליון צ"ה | פרשת תרומה תשפ"ו מכתלי בית ההוראה תשובה ממורינו הרב שליט”א נסע למדינה אחרת ,האם מותר לטלטל בשבת את חפציו בעירו אמה ,ואז יש לו רשות ללכת אלפים אמה לכל רוח ממקום שקבע את מקומו שם, אני רגיל לנסוע לארץ ישראל לחגים ,ובזמן נסיעותיי נשארים בבית המדרש וקביעת המקום לסוף אלפים אמה נקרא בשם ‘עירוב תחומין’. שבחו”ל חפצים השייכים לי ,כגון מעיל ,ספרים וכדומה .לעיתים אדם אחר מבקש לא רק לאדם אסור לצאת ממקומו ,אלא גם בהמות וחפצים אסור להוציא להשתמש בחפצים אלו במהלך יום טוב .אין אני שואל מצד דיני ממונות ,מאחר ממקומם ,ומקומם נקבע לפי בעליהם ,וכאיתא במשנה (ביצה לז‘ ).הבהמה והכלים שמדובר באופן שבו ניחא לי שאדם יעשה מצוה בממוני ,והם דברים שאני מוחל כרגלי הבעלים’ .ולכן אם האדם עשה עירוב תחומין לקבוע את מקומו לסוף אלפים על השימוש בהם .שאלתי היא מצד דיני תחומין ,האם חפצים אלו נחשבים עדיין אמה מן העיר ,גם הכלים קבועים את מקומם שם. כ”רגלי הבעלים” ,והם מוגבלים לתחום שלי ,או שמא כיון שהנחתי אותם בבית ומעתה לכאורה אם האדם אינו בעיר כלל ומקומו בשבת זו בעיר אחרת ,כיון המדרש ויש הסכמה לשימושם ,דינם כ”רגלי המשתמש” ומותר לו לטלטלם? שמקומם של הכלים נקבע לפי מקומו של הבעלים ,אין אפשרות להוציא את תשובת מורינו הרב שליט”א: הכלים שהשאיר בעיר מחוץ לד’ אמות ,שהרי האלפים אמה של האדם הם בכלל שביתת הכלים -כרגלי הבעלים בעיר אחרת .אלא שבדבר זה נחלקו הראשונים ,וכפי שיתבאר. האדם קונה שביתה במקומו בערב בשבת ,ואין לו לצאת בשבת ממקומו, האדם בעיר אחת הכלים בעיר אחרת וליציאה ממקום השביתה של האדם נחשב ,כשהאדם יוצא חוץ לאלפים אמה לכל על דברי הברייתא בעירובין (מז' ):והכלים והאוצרות ששבתו בתוך התחום יש רוח ממקום שהוא שם בערב שבת .אלפים אמה אלו נקראים בשם ‘תחום שבת’. להן אלפים אמה לכל רוח' ,כתב רש"י (שם) 'ואפילו הן של הפקר' .והיינו שגם כלי אם אדם נמצא בערב שבת בעיר ,כל העיר נמדדת כד’ אמות של האדם ,ומן הפקר שאין לו בעלים קובע מקום לעצמו ,ואין להוציא חוץ למקומו. העיר והלאה יש ללכת עוד אלפים אמה לכל רוח .אדם המבקש לצאת יותר ומתוך דברי רש"י שכתב 'ואפילו הן של הפקר' ,דייקו תוס' (שם ד"
- Издание
- מכתלי בית ההוראה
- Дата
- 20 февраля 2026 г.
- Страниц
- 6
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind