Skip to main content
.

Об этом документе

שיחת הגאולה — sg1618h-cl — Sukkos 5787

Выпуск: שיחת הגאולה — sg1618h-cl — Sukkos 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫שיחת הגאולה‬ ‫הגליון השבועי של ימות המשיח‬ ‫‪1618‬‬ ‫כ"ט אלול ה'תשפ"ו (‪)11.9.26‬‬ ‫ערב ראש השנה ה'תשפ"ז‬ ‫ב"ה‬ ‫הכתרה‬ ‫ללא שופרות‬ ‫למילים יש משמעות‪ :‬יום ראש השנה אינו רק תחילת השנה‪ ,‬אלא הראש המשפיע ומנהיג את כל השנה‪ .‬כך‬ ‫גם המילה צדקה באה לבטא את מושג הצדק המתבקש‪ .‬זהו המסר המיוחד כאשר ראש השנה חל בשבת‬ ‫לא צריך להרעיש‬ ‫שנת ה'תשפ"ז‪ ,‬נפתחת באופן מיוחד‪ .‬קביעותו של‬ ‫היום הראשון של ראש השנה ביום השבת‪ ,‬אינה‬ ‫כאן מתגלה החידוש המיוחד של ראש השנה שחל בשבת‪.‬‬ ‫מאפשרת את תקיעת השופר‪ ,‬אלא רק ביום‬ ‫דווקא ביום שבו בדרך כלל תקיעת השופר היא הביטוי‬ ‫השני של החג‪.‬‬ ‫המרכזי של "תמליכוני עליכם" ‪ -‬אין תוקעים בשופר‪.‬‬ ‫כאשר ראש השנה חל בשבת‪ ,‬הוא יוצר שילוב‬ ‫לכאורה‪ ,‬זה נראה כמו חיסרון‪ .‬אבל הרבי שליט"א מלך‬ ‫המלמד אותנו מסר מיוחד כפי שמלמדנו הרבי‬ ‫המשיח הופך את התמונה‪ :‬אי–התקיעה אינה חוסר פעולה‪,‬‬ ‫שליט"א מלך המשיח‪.‬‬ ‫אלא ביטוי לביטול נעלה יותר‪ .‬יש ביטול שבו האדם‬ ‫כאשר שני עניינים של קדושה‬ ‫מרגיש את עצמו כעבדו של המלך‪ ,‬ויש ביטול עמוק יותר‪,‬‬ ‫נפגשים‪ ,‬אין מדובר רק בחיבור‬ ‫שבו הוא אינו תופס את עצמו כלל כמציאות נפרדת‪ .‬יש‬ ‫טכני ביניהם‪ .‬כל אחד מהם משפיע על‬ ‫רק את המלך‪.‬‬ ‫השני ומעניק לו משמעות חדשה‪ .‬ראש השנה‬ ‫זהו מסר אקטואלי במיוחד לפתחה של השנה החדשה‪.‬‬ ‫הופך ל"ראש השנה שבתי"‪ ,‬והשבת עצמה מקבלת‬ ‫לפעמים העבודה הגדולה ביותר היא לדעת לפנות מקום‬ ‫תוכן מיוחד של ראש השנה‪ .‬במילים פשוטות‪:‬‬ ‫לקדושה‪ ,‬להניח את כל מציאותנו בצד‪ ,‬ולהכיר בכך‬ ‫השנה החדשה מתחילה מתוך נקודת מבט‬ ‫שהקב"ה הוא המציאות האמיתית‪.‬‬ ‫אחרת לגמרי‪.‬‬ ‫לקחת את זה הביתה‬ ‫משמעותו של ראש השנה היא "יום‬ ‫ההמלכה"‪ .‬אנחנו מבקשים בתפילה‬ ‫יום ראש השנה‪ ,‬כשמו כן הוא ‪ -‬לא רק 'תחילת השנה'‬ ‫"מלוך על העולם כולו בכבודך"‪,‬‬ ‫אלא במשמעות של 'ראש'‪ .‬אם הוא באמת "ראש" ‪ -‬הוא‬ ‫ומבטאים בכך את הרצון שהקב"ה‬ ‫צריך להנהיג את כל השנה‪ .‬המסר של הביטול צריך להגיע‬ ‫יהיה המלך של חיינו ושל העולם‬ ‫לכל פרט בחיינו‪.‬‬ ‫כולו‪ .‬ההמלכה אינה נעשית‬ ‫גם מצוות 'צדקה' (לא במשמעות של נתינה אלא מלשון‬ ‫באמצעות כוח‪ ,‬אלא באמצעות‬ ‫'צדק') מקבלת משמעות עמוקה יותר‪ .‬לא רק "אני נותן‬ ‫ביטול‪ .‬האדם מכיר בכך‬ ‫ואתה מקבל"‪ ,‬אלא מצב שבו עצם החלו

Издание
שיחת הגאולה
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
4

Фрагмент текста

שיחת הגאולה הגליון השבועי של ימות המשיח 1618 כ"ט אלול ה'תשפ"ו ()11.9.26 ערב ראש השנה ה'תשפ"ז ב"ה הכתרה ללא שופרות למילים יש משמעות :יום ראש השנה אינו רק תחילת השנה ,אלא הראש המשפיע ומנהיג את כל השנה .כך גם המילה צדקה באה לבטא את מושג הצדק המתבקש .זהו המסר המיוחד כאשר ראש השנה חל בשבת לא צריך להרעיש שנת ה'תשפ"ז ,נפתחת באופן מיוחד .קביעותו של היום הראשון של ראש השנה ביום השבת ,אינה כאן מתגלה החידוש המיוחד של ראש השנה שחל בשבת. מאפשרת את תקיעת השופר ,אלא רק ביום דווקא ביום שבו בדרך כלל תקיעת השופר היא הביטוי השני של החג. המרכזי של "תמליכוני עליכם" -אין תוקעים בשופר. כאשר ראש השנה חל בשבת ,הוא יוצר שילוב לכאורה ,זה נראה כמו חיסרון .אבל הרבי שליט"א מלך המלמד אותנו מסר מיוחד כפי שמלמדנו הרבי המשיח הופך את התמונה :אי–התקיעה אינה חוסר פעולה, שליט"א מלך המשיח. אלא ביטוי לביטול נעלה יותר .יש ביטול שבו האדם כאשר שני עניינים של קדושה מרגיש את עצמו כעבדו של המלך ,ויש ביטול עמוק יותר, נפגשים ,אין מדובר רק בחיבור שבו הוא אינו תופס את עצמו כלל כמציאות נפרדת .יש טכני ביניהם .כל אחד מהם משפיע על רק את המלך. השני ומעניק לו משמעות חדשה .ראש השנה זהו מסר אקטואלי במיוחד לפתחה של השנה החדשה. הופך ל"ראש השנה שבתי" ,והשבת עצמה מקבלת לפעמים העבודה הגדולה ביותר היא לדעת לפנות מקום תוכן מיוחד של ראש השנה…

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind