Об этом документе

כי קרוב — Emor 5783

Выпуск: כי קרוב — Emor 5783. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. במילים אחרות‪ :‬כשאדם משיג בפרד"ס התורה‪ ,‬מתי הדבר‬ ‫הבנה שהגיעה מתוך נפשו פנימה; אמנם כשישמע את ההסבר שהחברותא‬ ‫מתייחס לכוחות הנפש ומתי ללבושי הנפש?‬ ‫שלו מציע בסוגיא‪ ,‬הרי כעת עושה הוא שימוש בלבוש המחשבה‪.‬‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫במילים אחרות‪:‬‬ ‫ההבדל היסודי בין 'כוחות' ל'לבושים' הוא‪ :‬ה'כוחות' הם ביטויים של‬ ‫לכל אדם יש 'מהלך המחשבה' שלו‪ ,‬על פי צורת נפשו שקבע לו‬ ‫הנפש וצורות התגלות שלה‪ ,‬היינו שלנפש ישנם עשרה אופנים שבהם היא‬ ‫הקב"ה‪ .‬דוגמה נפוצה‪ :‬לכל ראש ישיבה יש צורה מסוימת בה הוא‬ ‫מופיעה‪ :‬היא מתגלה בכוח החכמה‪ ,‬היינו ב'הברקות' שנופלות בשכל‬ ‫מתרץ את קושיות המפרשים בסוגיה‪ ,‬עד שעבור "תלמיד ותיק" בישיבה‬ ‫האדם כשהוא מעיין בסוגיא‪ ,‬או בכוח הבינה‪ ,‬שהיא התגלות הנפש בצורה‬ ‫די לראות את דף ה'מראי מקומות' של ה'שיעור כללי' כדי לנחש מראש‬ ‫המבארת את ה'הברקה' הראשונית‪ ,‬מפרקת אותה לחלקים ומרחיבה‬ ‫לאיזה כיוון יצעד השיעור‪ ,‬היות והוא כבר תפס את ה'שניט' של ראש‬ ‫אותה עד שעל‪-‬פיה היא מבינה דברים נוספים (כפי שביאר רבנו לעיל פרק‬ ‫הישיבה‪ .‬כמו כן מצינו שבמהלך הדורות התפשטו צורות לימוד שונות‬ ‫ג את ההבדל בין חכמה לבינה)‪ .‬וכמו כן ב'מדות'‪ :‬בחסד וגבורה‪ ,‬למשל‪,‬‬ ‫המוכרות ליושבי בית המדרש – כמו זו הגליציאנית‪ ,‬הפולנית והליטאית –‬ ‫יש נפש המתגלה ומתבטאת יותר במידת החסד‪ ,‬ויש נפש המתגלה יותר‬ ‫משום שבאופן כללי יש הבדלים באופיים הנפשי של תושבי מדינות אלו‪,‬‬ ‫במידת הגבורה‪ .‬וכן הלאה ביתר המדות‪.‬‬ ‫ובהתאם לכך מופיע השוני באופני ההתגלות של הנפש בכוח החכמה‬ ‫לעומת זאת‪ ,‬ה'לבושים' (מחשבה דיבור ומעשה) הם רק כלי שרת‬ ‫והבינה שלה‪ .‬מאידך גיסא‪ ,‬יכול תלמיד בר דעת לשבת בשיעורו של ראש‬ ‫שבאמצעותם הנפש 'מתומללת' ומתבטאת כלפי חוץ‪ ,‬אך הם אינם‬ ‫ישיבה הרגיל בסגנון לימוד אחר ולהבין היטב את דבריו ולחזור עליהם‬ ‫מייצגים בהכרח את הנפש עצמה‪ .‬על כן‪ ,‬לדוגמה‪ :‬אדם יכול לעשות מה‬ ‫במחשבתו ובדיבורו בטוב טעם ודעת‪ ,‬על אף שהתלמיד מצידו לא היה‬ ‫שהוא נגד חפצו ורצונו הנפשי‪ ,‬וכן הוא יכול לדבר דברים בלתי‪-‬הגיוניים‬ ‫מסוגל להמציא בשכלו כלל חידושים כאלו‪ ,‬כי כוח החכמה והבינה שלו‬ ‫או בלתי‪-‬מוסריים בעליל שהנפש אינה יכולה לקבלם‪ .‬וכנראה במוחש‬ ‫פועל ומופיע בסגנון אחר‪.‬‬ ‫שאין לאדם כל מניעה לומר בפיו ששתיים ועוד שתיים = חמש‪ ,‬ויתר

Издание

כי קרוב

Дата

3 мая 2023 г.

Страниц

16

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind