Об этом документе
משך חכמה — Vayak'hel 5784
Выпуск: משך חכמה — Vayak'hel 5784. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. משך חכמה פרשת ויקהל ,פרשת השבת א -ד מאת הגה"ק רבי מאיר שמחה הכהן זצוק"ל מדוויסק בעל מחבר ספר "אור שמח" על הרמב"ם עם ביאור בית החכמה -מאת יצחק בירך דסקל גליון מס' תשפ"ד -כה טל 052-7611435 :מייל y.b.daskal@gmail.com :כל הזכויות שמורות © פסקאות :א -ד פרשת השבת שמות לה ,א -ג )א( וַ יַּקְ הֵ ל מֹשֶׁ ה אֶ ת כָּל עֲדַ ת בְּ ֵי יִ שְׂ ָראֵ ל וַיּ ֹאמֶ ר ]א[ אֲ לֵ הֶ ם אֵ לֶּ ה הַ ְדּבָ ִרים אֲ שֶׁ ר צִ וָּ ה ה' לַ עֲ שֹׂת אֹתָ ם) :ב( שֵׁ שֶׁ ת יָמִ ים )לה ,ב( שֵׁ שֶׁ ת יָמִ ים תֵּ עָ שֶׂ ה מְ לָ אכָ ה וּבַ יּוֹם הַ שְּׁ בִ יעִ י יִהְ יֶה לָ כֶ ם קֹדֶ שׁ תֵּ עָ שֶׂ ה מְ לָ אכָ ה וּבַ יּוֹם הַ שְּׁ בִ יעִ י יִהְ יֶה לָ כֶ ם קֹדֶ שׁ שַׁ בַּ ת שַׁ בָּ תוֹן לַ ה' שַׁ בַּ ת שַׁ בָּ תוֹן לַ ה כָּל הָ עֹשֶׂ ה בוֹ מְ לָאכָ ה יוּמָ ת: כָּל הָ עֹשֶׂ ה בוֹ מְ לָאכָ ה יוּמָ ת) :ג( ל ֹא ְתבַ עֲרוּ אֵ שׁ בְּ כֹל מֹשְׁ בֹתֵ יכֶ ם מדוע כתוב יומת ולא כתוב מות יומת ,ובפרשת כי תשא כתוב מות יומת בְּ יוֹם הַ שַּׁ בָּ ת: .הה1 )לה ,ב( שבת שבתון לה כל העושה בו מלאכה יומת להרוג עובר ,והוא גמ' מפורשת בסנהדרין )שם( שאין דבר האסור לבן נח ] 1א[ )לה ,ב( "שֵׁ שֶׁ ת יָמִ ים תֵּ עָ שֶׂ ה מְ לָאכָה וּבַ יּוֹם הַ שְּׁ בִ יעִ י יִהְ יֶה לָ כֶם קֹ ֶדשׁ ומותר לישראל .ולפי זה יש לומר דישראל ההורג עובר חייב מיתה בידי שַׁ בַּ ת שַׁ בָּ תוֹן לַה כָּל הָ עֹ שֶׂ ה בוֹ מְ לָאכָה יוּמָ ת" ע"כ .בכל מקום שחייב מיתה שמים ,ולכן כתיב יומת ,דחייב מיתה בידי שמים בלבד ]א .ה .ודע ששיטת בידי אדם ,כתוב בתורה מות יומת בכפל לשון ]דדברה תורה בלשון בני רבינו שההורג עובר חייב מיתה בידי שמים ,נחלקו בה רבותינו ,ואין כאן אדם .תוס' שבת )ע ,א( ד"ה אם[ ,אך יש מקומות יוצאין מן הכלל ,וצריך המקום להאריך[. טעם לדבר. ולפי זה יש לדקדק מדוע כתוב כאן יומת ולא כתוב מות יומת ,הא המחלל ונקדים לבאר המקומות שכתוב יומת לחוד שאינו מיתה בידי אדם :א .הא שבת חייב סקילה בידי אדם )סנהדרין נג ,א רמב"ם שבת א ,א( .ועוד קשה, דכתיב )שמות פרק כא ,כח( "וְ אִ ם שׁוֹר נַגָּח הוּא מִ תְּ מֹ ל שִׁ לְ שֹׁם וְ הוּעַ ד בִּ בְ עָ לָיו דלעיל בפרשת כי תשא כתוב מות יומת )שמות לא ,יד( "וּשְׁ מַ ְרתֶּ ם אֶ ת הַ שַּׁ בָּ ת וְ א יִשְׁ מְ ֶרנּוּ וְ הֵ מִ ית אִ ישׁ אוֹ אִ שָּׁ ה הַ שּׁוֹר יִסָּ קֵ ל ו
- Издание
- משך חכמה
- Дата
- 8 марта 2024 г.
- Страниц
- 7
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary