Об этом документе
מילתא חדתא — Vayak'hel-Pekudei 5786
Выпуск: מילתא חדתא — Vayak'hel-Pekudei 5786. Темы: shabbat_laws, family_education. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה. הפצת מעיינותיו חוצה מזכה את האדם עצמו פעמיים כתוב בתורה ‘ולמען’‘ ,ולמען תספר המתגבר ,שאמרו (אבות פ”ד מ”ה) הלומד על מנת ּולְ הֹורֹת נָ ַתן ְּבלִ ּבֹו הּוא וְ ָאהֳ לִ יאָ ב ֶּבן ֲא ִחיסָ ָמְך באזני בנך ובן בנך וגו’ וידעתם כי אני ה’’ ,וכן ללמד מספיקים בידו ללמוד וללמד לשמור לְ ַמ ֵּטה ָדן (לה לד). ‘ולמען תאריכו ימים על האדמה’ (דברים יא ט), ולעשות. מצינו במסורה שתי פעמים שנכתב בתורה וללמד הוא ,שכפי מה שעמלים לספר נפלאות המלמד לאחרים זוכה לטהרה המביאתו התיבה ‘ולהורות’ ,פעם ראשונה כאן ‘ולהורות לצאצאים ולחנכם כראוי ,כך זוכים לאריכות נתן בליבו’ ,והשניה בפרשת שמיני (ויקרא י יא) לידיעת ה’ ימים ושנים. ‘ולהורות את בני ישראל’ שהוא ציווי לכהנים כדבר הזה אומר בעל תולדות אדם ע”ה (בא ואפשר עוד להוסיף על פי דברי החתם שילמדו הכהנים את בני ישראל ,ולרמוז בא ד”ה א”י ולמען) על הפסוק (לעיל י ב) ‘ולמען תספר סופר ע”ה בתורת משה (כי תבוא ד”ה והותירך) שלכל לאדם אשר נתן ה’ חכמה בינה ודעת בליבו באזני בנך ובן בנך’ ומסיים ‘וידעתם כי אני כמאמר הכתוב ולהורות נתן בליבו ,שלא יחזיק אדם יש שליחות קצובה בעבודת ה’ ,וכיון ה’’ ,שעל ידי חינוך ולימוד הבנים גם האבות זאת לעצמו לבדו ,אלא יקיים בעצמו הכתוב שהשלים שליחותו הרי הוא ראוי להסתלק מן בעצמם יתעלו מעלה מעלה בידיעת ה’ .כי ולהורות את בני ישראל וילמד את בני ישראל העולם ,אמנם אם הוא מחנך בנים ותלמידים ענין הידיעה רומז למידת הטהרה ,וכפי חינוך מחכמתו ,ויפיץ מעיינותיו חוצה ויביא תועלת לעבודת ה’ אזי הוא זוכה לתוספת ימים ושנים הבנים לעבודת ה’ – וכן התלמידים הנקראים לכלל ישראל .ואל יחשוב שבזמן שמשקיע כדי להוסיף וללמדם ,וזהו שכתוב (דברים ל ט) בנים בכללם ,זוכים לתוספת טהרה המקרבת בהשפעה לבניו ותלמידיו מפסיד זמן יקר שבו ‘והותירך ה’ אלקיך וגו’ בפרי בטנך’ ,שבזכות את האדם לידיעת ה’. יכול היה להוסיף חכמה בליבו ,שכך אמרו הבנים והתלמידים שבכלל בנים ,יזכה לתוספת ההשפעה לאחרים – סגולה לאריכות ימים והבטיחו לנו חז”ל שכאשר משפיע לאחרים ימים ושנות חיים. רמז נוסף למדים אנו בדברי המסורה ,כי זוכה שתתרבה החכמה בתוככי ליבו כמעיין מילתא דפליאה בזכות האחדות פועלים עת רצון לישועה וגאולה ה’ על כל פשעיהם ,ולא זו בלבד אלא שהוא האחדות ,כמו שאמר הרה”ק רבי ישראל וַ ּיַ ְקהֵ ל מ ֶֹׁשה ֶ
- Издание
- מילתא חדתא
- Дата
- 13 марта 2026 г.
- Страниц
- 3
Фрагмент текста
הפצת מעיינותיו חוצה מזכה את האדם עצמו פעמיים כתוב בתורה ‘ולמען’‘ ,ולמען תספר המתגבר ,שאמרו (אבות פ”ד מ”ה) הלומד על מנת ּולְ הֹורֹת נָ ַתן ְּבלִ ּבֹו הּוא וְ ָאהֳ לִ יאָ ב ֶּבן ֲא ִחיסָ ָמְך באזני בנך ובן בנך וגו’ וידעתם כי אני ה’’ ,וכן ללמד מספיקים בידו ללמוד וללמד לשמור לְ ַמ ֵּטה ָדן (לה לד). ‘ולמען תאריכו ימים על האדמה’ (דברים יא ט), ולעשות. מצינו במסורה שתי פעמים שנכתב בתורה וללמד הוא ,שכפי מה שעמלים לספר נפלאות המלמד לאחרים זוכה לטהרה המביאתו התיבה ‘ולהורות’ ,פעם ראשונה כאן ‘ולהורות לצאצאים ולחנכם כראוי ,כך זוכים לאריכות נתן בליבו’ ,והשניה בפרשת שמיני (ויקרא י יא) לידיעת ה’ ימים ושנים. ‘ולהורות את בני ישראל’ שהוא ציווי לכהנים כדבר הזה אומר בעל תולדות אדם ע”ה (בא ואפשר עוד להוסיף על פי דברי החתם שילמדו הכהנים את בני ישראל ,ולרמוז בא ד”ה א”י ולמען) על הפסוק (לעיל י ב) ‘ולמען תספר סופר ע”ה בתורת משה (כי תבוא ד”ה והותירך) שלכל לאדם אשר נתן ה’ חכמה בינה ודעת בליבו באזני בנך ובן בנך’ ומסיים ‘וידעתם כי אני כמאמר הכתוב ולהורות נתן בליבו ,שלא יחזיק אדם יש שליחות קצובה בעבודת ה’ ,וכיון ה’’ ,שעל ידי חינוך ולימוד הבנים גם האבות זאת לעצמו לבדו ,אלא יקיים בעצמו הכתוב שהשלים שליחותו הרי הוא ראוי להסתלק מן בעצמם יתעלו מעלה מעלה בידיעת ה’ .כי ולהורות את בני ישראל וילמד את בני ישראל העולם…
Темы: shabbat_laws, family_education