Skip to main content
.

Об этом документе

שיג ושיח — ss vayakhel-pekudei 5786 — Vayak'hel-Pekudei 5786

Выпуск: שיג ושיח — ss vayakhel-pekudei 5786 — Vayak'hel-Pekudei 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫שיג ושיח – הרב יונתן זקס‬ ‫ תודגאתה יסופיט השולש‬ ‫מעשהו של משה עכשיו הוא‪ ,‬כלשון המקובלים‪ ,‬תיקון‪ :‬שיקום‪,‬‬ ‫עשיית־הטוב־שוב‪ ,‬גאולה משיבוש שנעשה‪ .‬כשם שאת החטא‬ ‫עשה העם כ"קהל"‪ ,‬או קהילה‪ ,‬כך תושג בעשייה קהילתית‬ ‫הכפרה עליו – וזאת על ידי עשיית משכן‪ ,‬בית לשכינתו של‬ ‫פרשת‬ ‫האל שבחטאם הם ביקשו לו מחליף‪ .‬משה מקהיל את העם‬ ‫ויקהל־פקודי‬ ‫למעשה טוב‪ ,‬כשם שהעם התקהל למעשה רע‪ .‬ההבדל בין שתי‬ ‫ההתקהלויות מומחש בבניין שהפוַעַ ל בנוי בו‪ :‬בחטא העגל העם‬ ‫שלושה טיפוסי התאגדות‬ ‫נקהל‪ ,‬בבניין הָסָ ביל נפעל‪ ,‬ואילו עתה משה מקהיל אותו‪ ,‬בבניין‬ ‫ַהַ �ָּפָ עיל ִהִ ְפְ עיל‪ .‬הסבילּוּת‪ ,‬הפסיביות‪ ,‬מניחה לדברים לקרות‪" :‬כל‬ ‫שרשרת מאורעות דרמטיים אירעה בתוך חודשים ספורים‪ .‬משה‬ ‫מקום שנאמר 'ַוַ ְּי�ְִהִ י' אינו אלא לשון צער" (מגילה י ע"ב)‪ .‬ואילו‬ ‫הוביל את העם מעבדות אל תחילת הדרך לחירות‪ ,‬על פני מכות‬ ‫היוזמה האקטיבית היא ניצחוננו על הטרגדיה‪" :‬בכל מקום שנאמר‬ ‫מצרים וקריעת ים סוף‪ .‬העם היה ֵעֵ ד להתגלות אלוהים בהר סיני –‬ ‫'ְוְָהָ ָיָ ה' – שמחה" (במדבר רבה יג‪ ,‬ה)‪.‬‬ ‫הפעם היחידה בהיסטוריה שעם שלם זכה להתגלות‪ .‬ואז באה‬ ‫היעלמותו של משה לשם שהייתו הארוכה על פסגת ההר‪ ,‬היעדרות‬ ‫אבל ברמה עמוקה יותר‪ ,‬הפסוק הפותח את פרשתנו‬ ‫שגרמה לחטא הקולקטיבי החמור ביותר של בני ישראל‪ – ‬עשיית‬ ‫מעוררנו להבנת מהותה של הקהילה ביהדות‪ .‬בעברית הקלאסית‬ ‫עגל הזהב‪ .‬משה שב ועלה להר להתחנן לה' שיסלח להם – וה' סלח‪.‬‬ ‫יש שלושה מונחים הנראים מקבילים במובנם – עדה‪ ,‬ציבור‬ ‫סמלה של הסליחה היו לוחות הברית השניים‪ .‬עכשיו החיים חייבים‬ ‫וקהילה – המציינים לאמיתו של דבר סוגים שונים של התאגדות‪.‬‬ ‫להתחיל מחדש‪ .‬עם מרוסק צריך לשוב ולהיבנות‪ .‬איך משה ימשיך?‬ ‫רמז לכך טמון בפסוק הפותח את פרשת ויקהל‪:‬‬ ‫"ֵעֵ דה" באה מהמילה "ֵעֵ ד"‪ .‬קרוב להן השורש יע"ד‪ ,‬לשון‬ ‫יעד וייעוד‪ ,‬כלומר מינוי‪ ,‬הקצאה‪ ,‬קביעה‪ .‬משורש זה באה גם‬ ‫� ׁ ה ֶאֶ ת ָּכ�ּל ֲעֲ ַדת ְּב�ֵּנֵ י ִיִ ְׂש�ׂ ָָרֵאֵ ל‪ַ ,‬וַ �ֹּיּאֶמֶ ר ֲאֲ ֵלֵ ֶהֶ ם‪ֵ" :‬אֵ ֶּל�ּ ה‬ ‫ַוַַּיּ � ְקֵהֵ ל ֹמֶֹׁש‬ ‫המילה "תעודה"‪ ,‬שעניינה הוא עדות כתובה‪ ,‬וגם‪ ,‬בעברית ישנה‬ ‫ַהַ ְּד�ָּבָ ִִרים ֲאֲ �ֶׁשׁ ר ִצִ ָּו� ה ה' ַלַ ֲעֲ ֹׂש� ׂת ֹאָֹתָ ם" (שמות לה‪ ,‬א)‪.‬‬ ‫יותר‪ ,‬ייעוד ושליחות‪ .‬לאנשים המהווים

Издание
שיג ושיח
Дата
13 марта 2026 г.
Страниц
3

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary