Skip to main content
.

Об этом документе

מדשן ביתך — Naso 5784

Выпуск: מדשן ביתך — Naso 5784. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. כך פועלים הדברים אצל שבטי ישראל‪ ,‬אשר‬ ‫לבעלה‪ ,‬כלומר‪ ,‬המלאך מסכים לכך והמתין עד שמנוח יבוא‪ ,‬אז למה מנוח הלך‬ ‫כל אחד מהם הוא חלק מגוף שלם ‪ -‬שהוא עם בני ישראל‪ ,‬ואם חטא אחד‪ ,‬הרי‬ ‫אחרי אשתו‪ ,‬האם הוא פוחד שהוא לא ימצא אותו‪ ,‬הרי המלאך ידאג להראות‬ ‫זיהום החטא פשה בכל המערכת‪.‬‬ ‫לו‪.‬‬ ‫"ביום שנים עשר יום נשיא לבני נפתלי אחירע בן עינן" (ז' ‪ -‬ע"ח)‬ ‫נפתלי לא היה אחרון שבשבטים‪ ,‬ונשיאו לא צריך היה להיות האחרון‬ ‫שבחנוכת המזבח‪ ,‬אלא אומר האדמו"ר מאלכסנדר ‪ ,‬נפתלי היה נוהג טוב עין‪,‬‬ ‫ונתן רשות לשאר השבטים‪ ,‬שהקפידו על זכות קדימה‪ ,‬להקדימו ולהקריב‬ ‫לקבלת הגליון בדואר אלקטרוני יש‬ ‫לפניו‪ ,‬והכתוב מכנהו ומזכירו במידה טובה "טוב עין הוא יבורך"‪.‬‬ ‫לשלוח בקשה לכתובת‬ ‫"זאת חנוכת המזבח אחרי המשח אותו" (ז' ‪ -‬פ"ח)‬ ‫אומר הרבי מקוצק‪ ,‬לימדתנו התורה דרכי מוסר‪ ,‬גם אחרי "המשח אותו"‪ ,‬על‬ ‫‪mideshenb@gmail.com‬‬ ‫האדם להרגיש כביום "חנוכת המזבח"‪ ,‬כדרך שאמרו חז"ל "כל יום יהיו בעיניך‬ ‫כחדשים"‪ .‬הנה כי כן‪ ,‬זהו יסוד העבודה‪ ,‬ההתחדשות‪ ,‬ההיפך ממלומדה‪.‬‬ ‫"ובבא משה אל אהל מועד לדבר איתו וישמע את הקול מדבר אליו" (ז' ‪ -‬פ"ט)‬ ‫"וישמע את הקול ‪ -‬יכול קול נמוך‪ ,‬תלמוד לומר את הקול‪ ,‬הוא הקול שנדבר‬ ‫עמו בסיני‪ ,‬וכשמגיע לפתח היה נפסק ולא היה יוצא מחוץ לאהל"‪[ .‬רש"י]‬ ‫כג‬ ‫גליון‬ ‫מדשן ביתך‬ ‫פנינים ורעיונות נפלאים לפרשת השבוע‬ ‫נשא‬ ‫מס' ‪465‬‬ ‫מאוצרו של הרב יוסף זריצקי שליט"א‬ ‫תשפ"ד‬ ‫"נשא את ראש בני גרשון גם הם לבית אבתם" (ד' ‪ -‬כ"ב)‬ ‫מנין הפסוקים הגדול ביותר‬ ‫אצל בני מררי כתוב "בני מררי למשפחתם" ולא כתוב "נשא את ראש בני‬ ‫נשא היא הפרשה הגדולה בתורה‪ ,‬ובה מאה שבעים וששה פסוקים‪ ,‬וכנגדה‬ ‫מררי"‪ ,‬וגם לא נאמר "גם הם"‪ ,‬ואילו אצל בני קהת כתוב רק "נשא את ראש בני‬ ‫הפרק בתהילים [קי"ט] "אשרי תמימי דרך" הוא הפרק הגדול ביותר‪ ,‬ובו מאה‬ ‫קהת"‪ .‬שואל ה"חתם סופר"‪ ,‬מדוע אצל בני גרשון הפסוק מדגיש "גם הם"‪,‬‬ ‫שבעים וששה פסוקים‪ ,‬וכנגדם מסכת בבא בתרא היא הגדולה בש"ס‪ ,‬ובה‬ ‫איזה חסרון יש בהם עד שהוצרך לחדש ולומר שגם אצלם נצטוו על נשיאת‬ ‫מאה שבעים וששה דפים‪ .‬אומר החידושי הרי"ם‪ ,‬בפרשת נשא ישנה אריכות‬ ‫ראשם? ומתרץ על דרך הדרוש‪ ,‬גרשון

Издание
מדשן ביתך
Дата
11 июня 2024 г.
Страниц
23

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary