Об этом документе

על התניא / עוד / לקוטי אמרים — לקו''א פרק ט

Выпуск: על התניא / עוד / לקוטי אמרים — לקו''א פרק ט. Темы: shabbat_laws, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫‪47‬‬ ‫קובץ היובל‬ ‫פרק ט׳‬ ‫״וגם עולה למוח שבראש״ ‪ /‬באם הנפשות מתפשטות בגוף – ה"ה אינם במקומות שונים ‪ /‬ב' הנפשות מתעניינות זב"ז ‪ /‬עם – במשל‪,‬‬ ‫מלכיות – בנמשל ‪ /‬הנפשות אינן נלחמות תמיד ‪ /‬תענוגי עולם‪-‬הזה ‪ /‬באהבה דנה״ב – יש גם תענוג ‪ /‬אהבה דנה״ב אינה רק כמים ‪/‬‬ ‫הקליפה רוצה אך ורק שיתגבר עליה האדם‬ ‫]א[‬ ‫‪l‬‬ ‫‪Tr‬‬‫‪ia‬‬ ‫‪di‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪St‬‬ ‫‪u‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪PD‬‬ ‫‪sk‬‬ ‫‪de‬‬ ‫חמישים שנה לשיעורי‪-‬תניא ברדיו‬ ‫‪48‬‬ ‫‪-‬הקדמה‪-‬‬ ‫לאחר שבפרקים הקודמים נתבאר העשר כחות והלבושים של נה״א ונה״ב‪ ,‬מבאר רביה״ז את‬ ‫המלחמה שבין נה״א ונה״ב‪.‬‬ ‫כשמבאר בתחילת הפרק מקום משכנה של נפש הבהמית‪ ,‬כ׳ וזלה״ק‪:‬‬ ‫פרק ט והנה מקום משכן נפש הבהמית שמקליפת נוגה בכל איש ישראל הוא בלב בחלל‬ ‫שמאלי שהוא מלא דם וכתיב כי הדם הוא הנפש ולכן כל התאות והתפארות וכעס ודומיהן הן‬ ‫בלב ומהלב הן מתפשטות בכל הגוף וגם עולה למוח שבראש לחשב ולהרהר בהן ולהתחכם‬ ‫בהן כמו שהדם מקורו בלב ומהלב מתפשט לכל האברים וגם עולה להמוח שבראש‪.‬‬ ‫על הל׳ שמהלב ״עולה״ למוח שבראש‪ ,‬כתב רבינו‪:‬‬ ‫‪l‬‬ ‫זהו טעם הל׳ עולה‪ .‬וכמובן – הטעם על הדגשת המוח בפ״ע – הוא ע״ד שפי׳ לכאו׳ בנה״א‪.‬‬ ‫‪Tr‬‬ ‫הפענוח נדפס בס׳ שיעורים בספר התניא )ח״א עמ׳ ‪ ,96‬הע׳ ‪.(3‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪di‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪St‬‬ ‫‪u‬‬ ‫]ב[‬ ‫‪F‬‬ ‫‪PD‬‬ ‫‪sk‬‬ ‫‪de‬‬ ‫באם הנפשות מתפשטות בגוף – ה"ה אינם במקומות שונים ‪/‬‬ ‫ב' הנפשות מתעניינות זב"ז‬ ‫בסיכום האמור לעיל אודות נה״א ונה״ב‪ ,‬וכהקדמה ל״אך לאום מלאום יאמץ כו׳״ כתב המחבר שי׳ שלכאו׳‬ ‫אינו מובן למה צריכים ב׳ הנפשות להלחם זב״ז וכו׳‪ .‬רבינו הקיף את כל הקטע‪ ,‬והגיהו כדלקמן‪:‬‬ ‫קומט אויס אז דער ארט פון דעם נפש הבהמית איז אין דעם לינקען חלל פון הארץ און פון דארט פארשפרייט ער זיך אין‬ ‫קערפער‪ ,‬און דער ארט פון דעם נפש האלקית איז אין מוחין פון קאפף און פון דארט פארשפרייט ער זיך אין קערפער‪ ,‬אבער לויט‬ ‫‪49‬‬ ‫קובץ היובל‬ ‫דעם האט דאך גאר קיין מלחמה ניט געדארפט זיין צווישען דעם נפש האלקית און נפש הבהמית ווי באלד אז יעדער האט זיך זיין‬ ‫באזונדערען ארט ?! היפך מכתבו ז״ע – שמתפשט בכל הגוף גייט ער ווייטער זאגען‪ ,‬אז דער קערפער איז אבער איינער‪ ,‬און די‬ ‫מלחמה פון די ביידע נפשות באשטייט צו באהערשען דעם קערפער‪ ,‬אז יעדער איינער פון זיי וויל באהערשן דעם קערפער‪.‬‬ ‫אך כו׳ – פי׳ דב׳ הנפשות אין ענינם שכל׳ א׳ עוסק בשלו ואין לו עסק והתעניינות בפעולות הב׳ כ״א לאום מל

Издание

Агаот Ребе

Страниц

9

Темы: shabbat_laws, health_mind