Об этом документе

טמונה בפרשה — Shemini 5784

Выпуск: טמונה בפרשה — Shemini 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, недельная глава, парша. ‫גיליון ‪773‬‬ ‫אדר ב' תשפ"ד‬ ‫פרשת שמיני‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫"ויהי ביום השמיני"‬ ‫יש להבין‪ ,‬מדוע ביום האחרון של חנוכת המשכן נאמר 'ויהי' שהוא לשון צער‪ ,‬בשונה מ‪'-‬והיה'‬ ‫שמשמעותו יותר שמח‪ .‬וראיתי כמה ביאורים בדבר‪ :‬א‪ .‬בגלל מיתת הצדיקים נדב ואביהוא‪( .‬מגילה‬ ‫י‪ ):‬ב‪ .‬צער היה לאהרן העניו לקחת על עצמו את תפקיד הכהן הגדול‪ .‬ג‪ .‬צערו של משה שניטלה ממנו‬ ‫ב‪ .‬מיתת נדב ואביהוא‬ ‫הכהונה הגדולה‪ .‬ד‪ .‬משום שעצם הדבר שנצרכנו לבניית המשכן התחדש רק לאחר חטא העגל‪,‬‬ ‫ה‪ .‬הקרבת קרבנות העם‬ ‫והדבר מוכיח על ירידה בקדושתם של עם ישראל‪ ,‬שעד החטא היה על כל אחד מעין 'משכן' בתוכו‪,‬‬ ‫ה‪ .‬סימני הטהרה בדגים‬ ‫ורק בסוף הוצרכו למשכן גשמי מעץ ויריעות‪( .‬ר' ישראל מרוז'ין)‬ ‫ו‪ .‬ציווי מששה לאכול את הקרבנות‪ ,‬כעסו‬ ‫ותשובת אהרן‬ ‫‪‬‬ ‫"כל הולך על גחון" ‪' -‬זה נחש‪ ,‬ולשון גחון שהולך ושח על מעיו' (רש"י יא‪,‬מב)‬ ‫ו‪ .‬ההכנות להקרבת הקרבנות‬ ‫י‪ .‬איסור הכהנים לשתות יין‬ ‫לכאורה תמוה בדברי רש"י‪ ,‬מדוע פירש כן‪ ,‬שהרי תירגם האונקלוס 'גחון ‪ -‬מעוהי'‪ ,‬והיה לו לרש”י‬ ‫י‪ .‬שמונת השרצים הטמאים‬ ‫פשוט לומר 'כתרגומו'‪ ,‬ואם רצה לפרש בלשון הקודש היה לו לומר 'כריסו' כדרך המשניות בכל‬ ‫מקום‪ .‬אלא‪ ,‬רצה רש”י לחזק את המסורת שלנו שה‪-‬ו' שבמילה 'גחון' היא אמצע התורה‪ ,‬ולכן דקדק‬ ‫י‪ .‬הקרבת קרבנות הכהנים‬ ‫שאף בפירושו על התורה יהיה באמצע האות מ' שהיא אמצע הא' ב'‪ .‬שהרי רש”י פתח את חיבורו‬ ‫י‪ .‬איסור אכילת שרצים והסיבה‬ ‫באות א' (אמר רבי יצחק)‪ ,‬וחתמו באות ת' (יישר כחך ששיברת)‪ ,‬וכאן בפרשתנו רצה שיהיה את‬ ‫י‪ .‬ברכת אהרן וגילוי שכינה‬ ‫האות מ' (מעיו)‪ ,‬שביחד הן אותיות אמת‪( .‬המהר”ם שיק)‬ ‫מ‪ .‬סימני הטהרה בשרץ העוף‬ ‫מ‪ .‬סימני הטהרה בבהמות‬ ‫נ‪ .‬דיני טומאה וטהרה‬ ‫‪‬‬ ‫"ויאמר אל אהרן קח לך עגל בן בקר לחטאת"‬ ‫ש‪ .‬העופות הטמאים‬ ‫כתב רש"י‪' :‬להודיע שמכפר לו הקב"ה ע"י עגל זה על מעשה העגל שעשה'‪ .‬הגמרא (ר"ה כו‪ ).‬כותבת‬ ‫"_ _ _ _ _ _ _ _‬ ‫שאין תוקעים בשופר של פרה וכן אין נכנסים לקודש הקודשים בבגדי זהב מפני ש'אין קטיגור נעשה‬ ‫_ _ _ _ _ _"‬ ‫סניגור'‪ .‬לפי זה יש לפרש כיצד אהרן הביא עגל לקרבן והרי לכאורה הדבר דומה ל'אין קטיגור נעשה‬ ‫סניגור' ושאין ראוי לבוא לכפר באמצעות הדבר שאיתו קלקלו‪ .‬ויש לומר‪ :‬א‪ .‬שייך לכפר על אותה‬ ‫העבירה עם אותו הדבר‪ ,

Издание

טמונה בפרשה

Дата

5 апреля 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, parsha_commentary