Skip to main content
.

Об этом документе

tm-237

Выпуск: tm-237. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫‪+‬בעז"ה‬ ‫גליון מס'‬ ‫‪237‬‬ ‫ערש"ק פרשת ויקרא‬ ‫ה' אד"ש‬ ‫הי' תהי' שנת אל‪-‬על* – שנת‬ ‫תדפיס מהספר "תקות מנחם" )ח"ג( שיו"ל בעז"ה על סיומי‬ ‫ביא"ת ה'משי"ח )בגימטריא(‬ ‫הרמב"ם ע"פ ‪ -‬ב"קו" ‪ -‬שיחות והוראות כ"ק אד"ש מה"מ‬ ‫מאת הרב יקותיאל מנחם שיחי' ראפ‬ ‫ע"פ ההוראה שקיבלתי מכ"ק אדמו"ר מלך המשיח שיל"ו‪ ,‬להדפיס ולפרסם הדברים הנאמרים בעז"ה בסיומי הרמב"ם‪,‬‬ ‫להראות ולהוכיח הנראה לענ"ד בדרך אפשר‪ ,‬הקשר שבין שיעורי הרמב"ם לפרשה והתאריך שבהם נלמדו‪,‬‬ ‫הנני מוציא לאור עלון זה לכבוד שבת קודש‪.‬‬ ‫ואבקש מהקוראים שיעירוני בהערותיהם‪ ,‬ותודה מראש!‬ ‫לחיות עם הזמן!‬ ‫ספר שופטים – א'‬ ‫מחזור כ"ט שנה ז"ך‬ ‫בעז"ה יום ו' עש"ק פרשת ויקרא ה' אד"ש‬ ‫הי' תהי' שנת אל‪-‬על – שנת ביא"ת ה'משי"ח )בגימטריא(‬ ‫סיום הלכות סנהדרין והתחלת הלכות עדות‬ ‫ובפרט לפי הנוסחא "אצל המזבח"‬ ‫עושין סנהדרין אצל המזבח‬ ‫"שונאין הדרת פנים בדין!"‬ ‫א‪ .‬את הלכות סנהדרין לומדים בפרשיות פקודי‬ ‫ב‪ 4.‬ואפשר לומר שיש לזה קשר מיוחד לשם ההלכות‬ ‫וויקרא‪ ,‬ויש קשר בולט להלכות עם פרשיות אלו;‬ ‫שהרמב"ם קורא לזה דווקא "סנהדרין"‪ ,‬ולא הלכות‬ ‫תוכן פרשיות אלו; שבפרשת פקודי מסופר ומתואר‬ ‫דיינים או בי"ד וכדומה ]ובשו"ע בתחילת חושן משפט‬ ‫על דבר ההכנות והקמת המשכן בפועל והתחלת‬ ‫נקראים ההלכות "דיינים"‪ ,‬וכנראה ברמב"ם זה גם‬ ‫העבודה בו‪ ,‬ובפרשת ויקרא כתוב על דבר פרטי ודיני‬ ‫קשור עם הבי"ד שהי' במקדש‪ ,‬ויהיו לעת"ל[;‬ ‫הקרבנות שעל המזבח‪ .‬ויש קשר בולט ביניהם לענין‬ ‫המפרשים מסבירים בתחילת מסכת סנהדרין ונותנים‬ ‫הסנהדרין;‬ ‫שני פירושים לשם "סנהדרין"; הפשט הפשוט סנהדרין‬ ‫‪1‬‬ ‫בתחילת פרשת משפטים הביא רש"י את המדרש ‪:‬‬ ‫– מלשון מועצה בלשון יוונית‪ ,‬שעה"פ בתהילים‪:5‬‬ ‫"ולמה נסמכה פרשת דינים לפרשת מזבח ]היינו‬ ‫"ובמושב זקנים יהללוהו" מתורגם‪" :‬ובסנהדרין‬ ‫שבסיום פרשת יתרו מדובר על הלכות בקשר למזבח‬ ‫דחכימא ישבחון יתיה" והפירוש השני )אומר‬ ‫העולה‪ ,‬ומיד בהמשך כתוב ע"ד הדינים‪"2 :‬ואלה‬ ‫הברטנורא מס' סוטה‪ (6‬סנהדרין – נוטריקון;‬ ‫המשפטים אשר תשים לפניהם"[ לומר לך שתשים‬ ‫"ששונאין הדרת פנים בדין" ]והסמ"ך מתחלפת בשֹי"ן‬ ‫סנהדרין אצל המקדש )ובנוסחה אחרת‪" :‬אצל‬ ‫)שמאלית([ היינו שלא עוברים על הלאו של "לא תכירו‬ ‫המזבח"("‪ .‬היינו שהסנהדרין צריכים להיות ע"י‬ ‫פנים במשפט‪ "7‬וכן "ודל לא תהדר בריבו"‪ 8‬כי א'‬ ‫המקדש והמזבח‪ ,‬וכמו שפוסק הרמב"ם בת

Издание
תקות מנחם
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary