Об этом документе

מובילית לגאולה — Naso 5784

Выпуск: מובילית לגאולה — Naso 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ׁ ֶש ּ‬ ‫הוא יַעֲ בד ָק ֶשה וַאֲ נִ י אֵ ֵשב ָל ּנוחַ ?!‬ ‫לעתיד לבוא‪ ,‬לא יצרכו בני ישראל להתעסק עם ענייני העולם כי אם לדעת את‬ ‫אם כן‪ ,‬כיצד מורה שמאי‪ ,‬בעל‬ ‫– מידת הגבורה‪ ,‬שמטרתה לצמצם ולהעלים‬ ‫אמיתית‪ ,‬שנבראה על ידיי הקב"ה באמצעות שם‬ ‫ֹ‬ ‫ֹ‬ ‫ה'‪ .‬ולמרות הקדושה הנפלאה שתהיה לעתיד בכל אחד מבני ישראל‪ ,‬עדיין יהיה‬ ‫המשנה‪ ,‬לקבל בסבר פנים יפות‬ ‫בעולם‪ ,‬ולמנוע לגמרי כל נתינה יזומה מהצד‬ ‫"אלוקים"‪.‬‬ ‫הָ עֵ ץ לא נִ מְ צָ א ָרחוק מֵ הַ ַּת ּפ ּוחַ ‪,‬‬ ‫הנותן‪ ,‬ולתת רק מה שמגיע לצד השני בזכות עצמו‪.‬‬ ‫טוב ּומַ צַ ּ ב ּ‬ ‫ֹ‬ ‫ֹ ׁ ֹ‬ ‫ֹ‬ ‫הבדל בין מעלתם של כל ישראל לבין מעלתו המיוחדת של שבט לוי‪ .‬הקב"ה‬ ‫את "כל האדם"?‬ ‫כעת נלמד על המידה השלישית‪ ,‬מידת המיצוע‬ ‫רוחַ ‪.‬‬ ‫עַ ל אַ ף וְלַ מְ רות הַ ּכל אֶ ְשמר עַ ל מֶ זֶ ג‬ ‫בחר בהם והבדיל אותם מענייני העולם‪ ,‬ותפקיד שאר עם ישראל הוא להתעסק‬ ‫באופו ספציפי המתייחס‬ ‫לעומת מידת החסד האחראית על נתינה אינסופית‪,‬‬ ‫המאזנת בין מידת החסד למידת הגבורה ‪ -‬מידת‬ ‫עם העולם‪.‬‬ ‫למקרה עצמו‪ ,‬שמאי רצה‬ ‫וממילא על התגלות‪.‬‬ ‫התפארת והרחמים‪.‬‬ ‫גם לעתיד לבוא‪ ,‬שבט לוי לא יקבל נחלה בארץ ישראל אלא בארצות קיני‪ ,‬קניזי‬ ‫לשלול את מחשבתו של אותו‬ ‫וכך מתפרש מאמר חז"ל ביאור חסידי חדש‪:‬‬ ‫האדמו"ר הזקן פותח את הפרק במאמר חז"ל‬ ‫וקדמוני‪ ,‬שהם הנחלה שתיווסף לעתיד לבוא‪ .‬המייצגת את בחינת הקדושה‬ ‫נכרי שיכול הוא להיות כהן‬ ‫המופיע בפירוש רש"י על הפסוק הראשון בתורה‪,‬‬ ‫גדול ואז הוצרך שמאי ל"דחפו‬ ‫בתחילה עלה במחשבה לברוא את העולם במידת‬ ‫שמעל לענייני העולם ומכאן שגם אז תהיה קיימת בתוקפה מעלת שבט לוי על‬ ‫"בראשית ברא אלוקים"‪ .‬שואל רש"י מדוע דווקא‬ ‫באמת הבניין"‪ ,‬שלא כהנהגתו‬ ‫הדין – העולם נברא ביסודו בדרך של העלם‬ ‫כל בני ישראל‪.‬‬ ‫מופיע השם אלוקים‪ ,‬המייצג את מידת הדין?‬ ‫הרגילה‪.‬‬ ‫והסתר‪ ,‬עולם מלשון העלם‪ .‬הקב"ה הסתיר לגמרי‬ ‫שבט לוי במהות שלו בשונה מרובו של עם ישראל מובדל מענייני העולם‬ ‫את נוכחותו בעולם ‪ ,‬לכן בכל סיפור הבריאה השם‬ ‫רש"י מסביר כי בתחילה כשברא ה' את העולם‪ ,‬לא‬ ‫יתירה מזו‪ ,‬ידועה אמנם הנהגת‬ ‫הקב"ה בחר בו והבדיל אותו‪ .‬זה לא דבר חיצוני אלא חלק ממהותם ועצמותם‪.‬‬ ‫היחיד המוזכר הוא "אלוקים"‪" :‬וירא אלוקים"‪,‬‬ ‫הצליח העולם להתקיים‪ ,‬וכיון שכך שיתף

Издание

מובילית לגאולה

Дата

14 июня 2024 г.

Страниц

3

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary