Об этом документе
tm-267
Выпуск: tm-267. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. בעז"ה גיליון מס' 267 יו"ל לקראת ש"פ תולדות כ"ט חשון ער"ח כסלו – יום הבהיר הי' תהא שנת אל-על – שנת תדפיס מהספר "תקות מנחם" )ח"ג( שיו"ל בעז"ה על סיומי הרמב"ם ביאת ה'משי"ח ע"פ -ב"קו" -שיחות והוראות כ"ק אד"ש מה"מ מאת הרב יקותיאל מנחם שיחי' ראפ ע"פ ההוראה שקיבלתי מכ"ק אדמו"ר מלך המשיח שיל"ו ,להדפיס ולפרסם הדברים הנאמרים בעז"ה בסיומי הרמב"ם, להראות ולהוכיח הנראה לענ"ד בדרך אפשר ,הקשר שבין שיעורי הרמב"ם לפרשה והתאריך שבהם נלמדו, הנני מוציא לאור עלון זה לכבוד שבת קודש. ואבקש מהקוראים שיעירוני בהערותיהם ,ותודה מראש! לחיות עם הזמן! ספר טהרה – ד' מחזור ל' )גימטריא – "בכח"( שנה -כ"ח )בגימטריא – "יחי"( בעז"ה יום ג' פרשת תולדות כ"ה חשון – "יום הבהיר – דידן נצח!" הי' תהי' שנת עליון בכל -שנת תבוא עלינו ברכה המשך סיום הלכות כלים )ב'( והתחלת הלכות מקוואות כדה אל השוקת ,ותשאב לכל גמליו" .שהחסד שעשתה רבקה הי' ע"י הכד. כלי כסף וכלי זהב ובגדים וכתוב בקבלה וחסידות שענין ה"כד" מורה על כללות התורה שנתנה בכ"ד א .בהמשך למ"ש בגליון הקודם )מס' ,(266שרואים קשר מפורש ומדהים בין ספרי קודש של התנ"ך .וקשור לגאולה השלימה שבה נאמר" :ושמתי כדכד הלכות כלים לפרשיות חיי שרה ותולדות; כי הרי את רוב הלכות כלים למדו שמשותייך". בשבוע דפרשת חיי שרה ,ומסיימים בשבוע דפרשת תולדות; ]ופרשה זו היא פרק כ"ד בבראשית .ואד"ש אומר ללמוד גם את מספר הפרק הפעם הראשונה שנכתב כלים בתורה ,היא בפרשת חיי שרה ,במתנות שנתן והפסוק ,ולדוגמא בפסוק :המובא בסיום וחותם השולחן-ערוך "וטוב לב אליעזר לרבקה נאמר" 1:ויוצא העבד כלי כסף וכלי זהב ובגדים ויתן לרבקה", משתה תמיד" ,כתוב במשלי פרק ט"ו פסוק ט"ו – וט"ו מורה על שלמות כמו והרי הבגדים הם הכלים הראשונים המנויים בהלכה הראשונה דהלכות ביום הט"ו לחודש "קיימא סיהרא באשלמותא" ,שזה הי' דורו של שלמה כלים.2 המלך – דור הט"ו מאברהם אבינו .שע"י השמחה מגיעים לשלמות ולגאולה, 3 והפעם השניה שכתוב כלים בתורה היא בפרשת תולדות ,בדברי יצחק לעשיו שזהו הסיום והחותם של השו"ע[. "שא-נא כליך תליך וקשתך" ]ובמדרש )תנחומא ישן מובא ב"תורה שלמה( ובמילה כדכד – המילה כד כתובה פעמיים וכן פרשתנו שמדברת על הכד כותב שכליך כאן רומז לכלי המקדש שנלקחו
- Издание
- תקות מנחם
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary