Об этом документе
פרקים ג' ד' - תבא (המספרים שלשה וארבעה)
Выпуск: פרקים ג' ד' - תבא (המספרים שלשה וארבעה). Темы: shabbat_laws, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. כי-תבוא ב"ה. ביאורים לפרקי אבות המשנה עם פירוש ר"ע מברטנורא ועיקר תויו"ט פרק שלישי א ֲע ַקבְ יָ א )א( בֶ ּ ן מַ ֲהלַ לְ ֵאל אוֹ מֵ רִ :ה ְס ַּתכֵּ ל בִ ּ ׁשְ ל ֹׁשָ ה ְדבָ ִרים ,וְ ֵאין ַא ָּתה בָ א לִ ידֵ י ֲעבֵ ָרה .דַּ ע )ב( מֵ ַאיִ ן בָ ּ אתָ ,וּ לְ ָאן )ג( ַא ָּתה הוֹ לֵ ְך )ד( ,וְ לִ פְ נֵ י מִ י ַא ָּתה ָע ִתיד לִ ֵּתן דִּ ין וְ חֶ ׁשְ ּבוֹ ן .מֵ ַאיִ ן בָ ּ אתָ :מִ ִּט ּפָ ה ְסרוּחָ ה ,וּ לְ ָאן ַא ָּתה הוֹ לֵ ְך :לִ מְ קוֹ ם ָעפָ ר ִר ּמָ ה וְ תוֹ לֵ ָעה )ה( ,וְ לִ פְ נֵ י מִ י ַא ָּתה ָע ִתיד לִ ֵּתן דִּ ין וְ חֶ ׁשְ בּ וֹ ן )ו( :לִ פְ נֵ י מֶ לֶ ְך מַ לְ כֵ י ַה ּמְ לָ כִ ים ַה ָקּ דוֹ ׁש ,בָ ּ רו ְּך הוּא. פירוש ר"ע מברטנורא והמסתכל שבא מטפה סרוחה ,ניצול מן עקביא .מטפה סרוחה .טפת שכבת זרע. הגאוה .והמסתכל שעתיד לילך למקום עפר ואע"פ שבשעת העבור אינה סרוחה ,שאינה רמה ותולעה ,ניצול מן התאוה והחמדה אל מסרחת ברחם האשה עד לאחר שלשה ימים הממון .והמסתכל שעתיד ליתן דין וחשבון, וכשתסריח אינה ראויה להזריע ,מכל מקום פורש מן החטא ואינו נכשל בעבירה: קרי לה טפה סרוחה מפני שהיא קרובה להסריח מיד כשהיא חוץ למעי האשה. עיקר תוספות יו"ט מיום הולדו הוא .שמיום שנולד הוא מתקרב )א( עקביא .בזמן הבית היה .ועתוי"ט) :ב( והולך אל המיתה וע"כ נקט לשון הווה ולא דע .חזר ואמר מלת דע לפי שלפני מי אתה לשון עתיד .מד"ש) :ה( למקום כו' .ולא אמר עתיד כו' אינן בהסתכלות וראיה מוחשת כי שיהיה רמה ותולעה שכך אמר הכתוב כי עפר אם שיאמין זה בדרך ידיעה .מד"ש) :ג( מאין אתה ואל עפר תשוב .ד"ח) :ו( דין וחשבון. כו' .שאלת המקום שבא משום בל' אין כמו תחלת דין קאמר ,ולפיכך הקדים דין לחשבון מאין באו האנשים ושאלת המקום שישוב ואמר לתת דין שאם יעשה חטא מתחייב מזה לשם בלשון אנה כמו אנה אלך מרוחך ואנה דין לכך שייך לומר שהוא נותן הדין כו' .ד"ח: מפניך אברח) :ד( אתה הולך .כי האדם הולך לבית עולמו ומתקרב אל המיתה כי יום המות "פרקי אבות הם חלק מתושבע"פ שלימודה צריך להיות בהבנה והשגה דוקא ,ולכן אין להסתפק באמירת פרקי אבות ,אלא צריכים ללמדם בעיון ,כראוי בתושבע"פ. אלא שמכיון ש"איני מבקש . .אלא לפי כחן" ,לא תובעים מכאו"א שילמד בעיון את כל המשניות דכל פרק בכל שבת ושבת ,מכיון שמסתמא ענין זה יקשה להביאו ליד
- Издание
- ביאורים לפרקי אבות
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, parsha_commentary