Об этом документе

מדשן ביתך — Pinchas 5786

Выпуск: מדשן ביתך — Pinchas 5786. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫גליון‬ ‫מדשן ביתך‬ ‫פנינים ורעיונות נפלאים לפרשת השבוע‬ ‫פינחס‬ ‫מס' ‪579‬‬ ‫מאוצרו של הרב יוסף זריצקי שליט"א‬ ‫תשפ"ו‬ ‫"פנחס בן אלעזר וכו' השיב את חמתי" (כ"ה ‪ -‬י"א)‬ ‫פרשת פנחס ובין המצרים‬ ‫מדוע מופיע מעשה הקנאות שעשה פנחס בפרשת בלק‪ ,‬ואילו השכר‬ ‫פרשת פנחס‪ ,‬שבה נמצאים כל מועדי השנה ויש בה את פרשיות הקרבנות‪,‬‬ ‫שקיבל על כך בפרשת פנחס? אומרים בשם ה"בית ישראל"‪ ,‬אם רוצים‬ ‫תמידים ומוספים‪ ,‬חלה על פי רוב בימי בין המצרים‪ ,‬אומר ה"שפת אמת"‪,‬‬ ‫לדעת אם הקנאות לשמה או לא‪ ,‬צריכים לחכות שבוע‪ ,‬כי לפעמים רבות‬ ‫שיש בזה רמז לעורר לבית ישראל שישתוקקו לבנין המקדש במהרה בימינו‪,‬‬ ‫קורה שאדם נוהג באופן מסוים‪ ,‬וכשהוא חוזר ובודק בתוך תוכו הוא מגלה‬ ‫והקריאה בשבת בתורה בפרשת הקרבנות‪ ,‬חשובה לפני הקב"ה כאילו‬ ‫שבעצם המניעים האמיתיים שלו היו שונים לגמרי‪.‬‬ ‫הקרבנו ממש‪.‬‬ ‫האדמו"ר מסאטמר מתרץ‪ ,‬טבעו של עולם‪ ,‬ובפרט בקרב הצעירים שבו‪,‬‬ ‫שאת תחילת הפרשה הם יודעים היטב‪ ,‬ואת סופה פחות‪ .‬רצה הקב"ה‪,‬‬ ‫ה"בני יששכר" אומר‪ ,‬כיון ששלושת השבועות הם ימי אבל ועצבות‪ ,‬ויש‬ ‫שאפילו ילד קטן ידע שאדם שעושה מעשה קנאות לשם שמים‪ ,‬מקבל על‬ ‫חשש שמא מרוב צער ישתקעו בעצבות‪ ,‬לכן קוראים פרשת פנחס שהיא‬ ‫כך שכר‪ ,‬ולכן דחה את שכרו לתחילת הפרשה הבאה‪.‬‬ ‫פרשת החגים והמועדים שיש בה רוח של שמחה‪ ,‬ותשרה שמחה ותקווה‬ ‫האדמו"ר מצאנז מתרץ‪ ,‬פנחס עשה מעשה קנאות‪ ,‬ומעשה כזה יכול לנבוע‬ ‫בלבבות‪.‬‬ ‫או מקנאות לשם שמים‪ ,‬שהיא חיובית‪ ,‬או מקנאות לעניינים אחרים שלא‬ ‫ויש אומרים‪ ,‬כשתהיה הגאולה השלימה‪ ,‬יהפכו ימי האבל לששון‪ ,‬וכמו‬ ‫לשם שמים‪ .‬ומאחר שיש צורך בבדיקה אחר בדיקה על מנת לחשוף את‬ ‫שכתוב [ירמיה ל"א ‪ -‬י"ג] "והפכתי אבלם לששון"‪ .‬וא"כ‪ ,‬שבעה עשר בתמוז‬ ‫המניעים האמיתיים ואת צפונות הלב‪ ,‬אין השכר מגיע מיד‪.‬‬ ‫יהיה יו"ט ראשון ותשעה באב יום אחרון של חג‪ ,‬ובין המצרים יהיה חול‬ ‫המועד‪ ,‬לכן קוראים פרשת המועדות בבין המצרים‪.‬‬ ‫"פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את‬ ‫בספר "אוהב ישראל" להרה"ק מאפטא‪ ,‬כתוב‪ ,‬כ"א הימים בין שבעה עשר‬ ‫קנאתי בתוכם ולא כיליתי את בני ישראל בקנאתי" (כ"ה ‪ -‬י"א)‬ ‫בתמוז לתשעה באב הם המקור והשורש לכל המועדות של השנה שהם‬ ‫הגמרא [חגיגה ד

Издание

מדשן ביתך

Дата

3 июля 2026 г.

Страниц

32

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary