Skip to main content
.

Об этом документе

שבילי פנחס — תולדות פד — Toldos 5784

Выпуск: שבילי פנחס — תולדות פד — Toldos 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫פרשת תולדות תשפ"ד‬ ‫"וילך עשו אל ישמעאל ויקח את מחלת בת ישמעאל"‬ ‫יעקב אבינו ביטל בכח התורה את החיבור בין עשו וישמעאל‬ ‫יעק"ב נוטריקון למפרע ב'יטול ק'ליפות ע'שו י'שמעאל‬ ‫"וידו אוחזת בעקב עשו‬ ‫ויקרא שמו יעקב"‬ ‫"גדולה הכבשה העומדת בין שבעים זאבים"‬ ‫"גדול הוא הרועה שמצילה ושומרה"‬ ‫פתח דברינו יאיר במקרא שכתוב בפרשתנו‬ ‫בלידת יעקב אבינו ועשו הרשע (כה‪-‬כה)‪" :‬ויצא‬ ‫בפרשתנו פרשת תולדות‪ ,‬בשעה אשר "עת צרה היא ליעקב"‪ ,‬ואנו בטוחים בדברי הנביא‬ ‫הראשון אדמוני כולו כאדרת שער ויקראו שמו‬ ‫"וממנה יושע"‪ ,‬דבר בעתו מה טוב‪ ,‬להתבונן בפרשתנו ולדלות משם דברי חיזוק ועידוד‪ ,‬במצב‬ ‫עשו‪ ,‬ואחרי כן יצא אחיו וידו אוחזת בעקב עשו‬ ‫הקשה השורר כאן בארץ ישראל לתושבי ארץ הקודש‪ ,‬המוקפים מכל עבר עם אויבי ישראל‪,‬‬ ‫ויקרא שמו יעקב"‪ .‬ופירש רש"י‪" :‬ויקרא שמו‬ ‫רשעים פראי אדם מבני ישמעאל בן האמה החיים על חרבם‪ ,‬ובכל הזדמנות מתנפלים באכזריות‬ ‫יעקב‪ ,‬הקדוש ברוך הוא"‪ .‬והנה מכיון שהקב"ה‬ ‫נוראה על זרע יעקב להרוג ולאבד אנשים נשים וטף‪ ,‬ה' ינקום דמם‪ .‬וגם אחינו בני ישראל הפזורים‬ ‫בעצמו קרא את שמו "יעקב" על שם שאחז‬ ‫בגולה‪ ,‬בנוסף על הדאגה לשלום אחיהם בארץ ישראל הנתונים בצרה ובשביה‪ ,‬חשים בכל צעד‬ ‫בעקב עשו‪ ,‬משמע שפעולה זו היתה חשובה‬ ‫ושעל את השנאה התהומית המבעבעת בלבבות בני עשו המתהדרים כביכול ביושרם‪ ,‬אבל אינם‬ ‫מאד בעיני ה'‪.‬‬ ‫מסוגלים להתאפק מלהביע את שנאתם לבני ישראל ואת חיבתם לבני ישמעאל‪.‬‬ ‫וצריך ביאור להבין ולהשכיל‪ ,‬מה ראה יעקב‬ ‫כאשר אנו רואים מדי יום ביומו את השנאה העמוקה היוקדת בלב כל אומות העולם כנגד עם‬ ‫אבינו על ככה שהפעולה הראשונה שעשה‬ ‫ישראל‪ ,‬אין לנו אלא לשנן ולהתבונן בחילופי הדברים שהיו בין אדריאנוס מלך רומי ובין התנא‬ ‫בצאתו לאויר העולם היא שאחז בעקב עשו‪ .‬עוד‬ ‫הקדוש רבי יהושע בן חנניה‪ ,‬שכאשר המלך ראה את השנאה הגדולה שיש לכל אומות העולם‬ ‫צריך ביאור ליישב קושיית המפרשים‪ ,‬מאחר‬ ‫כנגד ישראל‪ ,‬והנה אחרי אלפי שנים של רדיפות ופרעות קשות‪ ,‬עם ישראל עדיין חי וקיים‪ ,‬לא‬ ‫היה יכול להתאפק מלהביע את גודל התפעלותו על כבשה אחת העומדת בין שבעים זאבים‪ ,‬כפי‬ ‫שנקרא על שם שאחז "בעקב עשו"‪ ,‬היה ראוי‬ ‫שמובא במדרש תנחומא (פרשתנו אות ה)‪:‬‬ ‫להיקרא "עקב"‪ ,‬מדוע אם כן הוסיף הקב"ה לשמו‬ ‫את האות י' וקרא את שמו "יעקב"‪.‬‬ ‫"אדריאנוס אמר לרבי יהושע‪ ,‬גדולה הכבשה העומדת בין שבעים זאבים‪ ,‬אמר לו [רבי יהושע]‪,‬‬ ‫

Издание
שבילי פנחס
Дата
17 ноября 2023 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut