Об этом документе
29 גיליון שלח לחמך - תזריע ה'תשפ''ו
Выпуск: 29 גיליון שלח לחמך - תזריע ה'תשפ''ו. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. Берла Лазара в центральной синагоге ""Марьина Роща מאת מורנו הרב הראשי לרוסיא שליט״א הגאון רבי שלמה דובער פינחס לאזאר שנאמר בהיכל בית הכנסת המרכזי ״מארינה רושצ'ה״ מוסקבה -רוסיא НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТАЗРИА פרשת תזריע תדפיס מתוך הספר שח חמך © כל הזכויות שמורות יוצא לאור ע"י מחלקת 'הוצאה לאור' בית הכנסת המרכזי בית מנחם חב״ד -ליובאוויטש 'מארינה רושצ׳ה' ,מוסקבה רוסיא HI עימוד ועיצוב: MTM מחלקת הגרפיקה של סוכנות החדשות היהודיות במוסקבה מבשר טוב מוסקבה ג לחמך פרשת תזריע שלח מעלת המילה ביום השמיני כאשר אינה בזמנה – אף אם נעשה הדבר מצות ברית מילה נלמדת מן הכתוב בהיתר ,כגון שהיה התינוק חולה וסכנה בפרשתנו" 1וּבַ יּ וֹ ם הַ ּשׁ ְ מִ ינִ י יִ ּמוֹ ל למולו – אינה דוחה את השבת .ברם בְ ּ שַ ׂ ר עָ ְרלָ תוֹ " .ובגמרא 2דרשו את הכתוב: מילה דוחה צרעת בין אם נעשית בזמנה "וביום השמיני" – מילה דוחה את השבת; או שלא בזמנה.4 "ימול בשר ערלתו" – אף אם הייתה צרעת במקום המילה מותר למול ולקצוץ אותה ,שכן מילה דוחה את האיסור לקוץ חשיבות מילה בזמנה את הצרעת ,הנלמד מן הכתוב "הִ ּשׁ ָ מֶ ר וצריך להבין מה נשתנה בין שבת לצרעת בְ ּ נֶ גַ ע הַ צָּ ַר ַעת" .3נמצינו למדים שגדולה בענין הברית: מילה שהיא דוחה שני איסורי תורה, הלא מי שאינו מל את בנו עובר בעשה שבת וצרעת. בכל יום ויום ,5וכאשר הגדיל הבן אמנם ישנו חילוק בין דחיית השבת והגיע לכלל עונשין ולא מל – הרי הוא לדחיית הצרעת לצורך ברית מבטל מצות עשה בכל יום ויום ולדעת מילה ,שכן מילה דוחה שבת רק כאשר חלק מהפוסקים עומד באיסור כרת בכל מתקיימת היא בזמנה ביום השמיני ,ואילו יב ,ג. 1 שבת קלב א־ב. 2 דברים כד ,ח. 3 וכן פסק הרמב"ם הל’ מילה פ"א ה"ט :מילה בזמנה דוחה את השבת ,ושלא בזמנה אינה דוחה לא את השבת 4 ולא את יום טוב .ובין בזמנה ובין שלא בזמנה דוחה את הצרעת ,כיצד ,שאם הייתה בהרת בעור הערלה חותכה עם הערלה ,אע"פ שקציצת נגע הצרעת בלא תעשה ,יבוא עשה וידחה את לא תעשה .וכ"ה בשו"ע יו"ד סי’ רסו סעיפים א-ב. ויתרה מזו יש לדקדק בלשון הרמב"ם בפירוש המשניות שעובר בכל רגע ורגע ,שכן כתב (עמ"ס שבת פי"ט מ"ו):
- Издание
- שלח לחמך
- Страниц
- 10
Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary