Фрагмент текста

-4 ₪ 1 к ЗУ, т / 0 Г »’/ |שנה לצאת ו העורך; הרב יצחק עידו וובר צר 6 מתורתו של הגאון הצדיק רבי סשה וובר זיע"א בעזהי"ת; > הוראות למעשה ספרשת השבוצע ין בעלון בשעת התפילה ובקריאת התורה | תשפ"ו - נא לא לעי שבת פרש ת כי תשא פרה - ח"י אדר הורא WY) על פי השל"ה הקדוש 4 מאוד בשבת יותר מן הראוי, מבטלים התורה אשר על זה ניתנה הנשמה היתרה בשבת והרי הוא כאילו איבד הנפש הזאת הואיל והיא יושבת אצלו בטלה ממלאכה-מלאכת השמיים WR על זה ניתנה. הוראה למעשה האדם צריך להתאבל ולבכות על עוונותיו. המקור בפרשה: "ויתאבלו ולא שתו איש עדיו עליו". כן יעשה откл כשמפשפש במעשיו וזוכר עוונותיו, יתאבל ויבכה וישב על הארץ ויסיר בגדי החמודות וילבש שק ואפר ובבכיה והספד על אשר המית את נשמתו, אולי אז ה' ירחם עליו. המקור בפרשה: "ושמרו בני ישראל...לעשות את השבת"-"פירוש לתקן לכבוד שבת." הוראה למעשה האדם צריך לשבות בשבת מדיבורי חול. המקור בפרשה: "כי ששת ימים עשה ה' את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש". בפרק "כל כתבי" (מס' שבת דף קי"ט) נאמר: "אמר רבי אלעזר, מניין שהדיבור כמעשה שנאמר" בדבר ה' שמיים נעשו". (תהילים לג, ו). הוראה למעשה הוראה למעשה האדם צריך לגלות למקום תורה. המקור בפרשה: "והיה כל מבקש ה' יצא אל אוהל מועד אשר מחוץ למחנה". "מכאן שצריך לגלות כדי שילמד תורה". (לשון בעל הטורים בשם מדרש תנחומא). ועוד סימן לדבר הזה…