Об этом документе
5741-06b ש"פ פקודי תשמ"א-1
Выпуск: 5741-06b ש"פ פקודי תשמ"א-1. Темы: family_education. Поисковые термины: воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה. תזרח השמש | זע חע | מאה ועשרים שנה תזרח השמש | טע א [לאחר ש"פ פקודי ,פ' שקלים ,בדר"ח אד"ש תשמ"א] מענה ל"ועד הנחות התמימים" על שאלתם בשיחת ש"פ פקודי (צילום כתי"ק מתפרסם בזה לראשונה): [ ]1במכתבם כתבו" :נתבאר בהשיחה דמה שרש"י אינו מפרש במ"ש (פקודי מ ,יד) "והלבשת אותם כתנות" מדוע לא הזכיר שאר ג' הבגדים (אף שלכאורה זהו קושיא בפשוטו של מקרא .והרמב"ן (שם מ ,ב) עמד על זה) – כי הבן חמש למקרא מבין זה מעצמו :דודאי שבני אהרן לבשו אז את כל הד' בגדים (שהרי אסור לשמש מחוסר בגדים – תצוה כח ,מג ופרש"י שם) ,ומה שמזכיר בכתוב רק כתנות – הוא כי הציווי "והלבשת אותם" (שמשה ילביש אותם) הי' רק על הכתונת .דמכיון שר"ח ניסן הי' יום השמיני למילואים הוצרך משה למלאות את ידי אהרן ובניו .והוצרך למשוח אותם (את אהרן ואת בניו) ולהלביש את אהרן את (כל) בגדי הקודש ,ואת בניו (רק) את הכתונת .וזה שבכדי למלאות את ידי אהרן הוצרך משה להלביש אותו את כל בגדי הקודש ,ובכדי למלאות ידי בניו הוצרך להלבישם רק כתונת – אין זה קושיא בדרך הפשט ,כמובן. אחדים שאלו :בפרשת תצוה (כח ,מא .כט ,ח-ט) וכן בפרשת צו (ח ,יג) שמשה הלביש אותם גם שאר הבגדים .אבל בפשטות אין זה קושיא ,כי המדובר שם הוא בשבעת ימי המילואים ,ולא ביום השמיני .ומה שהמילוי ביום השמיני הי' באופן אחר מהמילוי בז' הימים (דבז' ימי המילואים הוצרך משה להלבישם גם שאר הבגדים ,וביום השמיני רק הכתונת) – אין זה קושיא בדרך הפשט. אם נכון". כ"ק אדמו"ר מחק תיבת "אם" וסימן בעיגול תיבת "נכון" ,וכתב: וכמפורש בקרא שהציווי במיוחד לאחד בחדש ובשני הכיוונים )1הוספות )2גרעון (לגבי ז' הימים – וע"פ פשט – שחינוך ז' ימים מספיק) .וכהדגשתי פ | מאה ועשרים שנה בההתועדות שקודם גמר סיפור יום ר"ח ידע הת' שעבודתו דאהרן הביאה ותרד אש גו' ולכן גם הכנתו ביום זה – מיוחדת ([ ] . . [ ]2במכתבם כתבו" :ב .דובר בהשיחה ,דאין לומר (לפי פשוטו של מקרא) שמשה הלביש לבני אהרן גם שאר הבגדים ,ומה שנאמר "והלבשת אותם כתנות" נקט כתנות רק לדוגמא (וכברמב"ן שם" :והזכיר כתנות שבהן יתחיל הלבישה) – כי :א) הוה לי' לרש"י לפרש זה .ב) הכתונת הלבישו אחרי המכנסים. – הנה מ"ש הרמב"ן כאן (פקודי מ ,ב) "שבהן יתחיל הלבישה" אזיל לשיטתי' (תצוה כט ,ט) "כל הבגדים הי' משה מלביש אותם . .אבל המכנסים כו' היו לובשים אותם בהצנע" .אבל בנוגע לשיטת רש"י – הנה בפ' תצוה (כח ,מא) בד"ה והלבשת אותם את אהרן מונה רש"י גם המכנסים (ולפי
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 8
Темы: family_education