Об этом документе
שו"ת בהלכה לשולחן שבת
Выпуск: שו"ת בהלכה לשולחן שבת. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. שו״+ת בה++++לכה לשולחן שבת מאת הרב משה חיים חנונו שליט"א גיליון מס' 100 הלכות ישיבה בסוכה נאמר בתורה “בַ ּ ֻּסכֹּ ת ֵּת ׁשְ בוּ ׁשִ בְ ַעת יָ מִ ים כָּ ל ָה ֶאזְ ָרח בְ ּ יִ שְ ׂ ָר ֵאל יֵ ׁשְ בוּ בַ ּ ֻּסכֹּ ת ,לְ מַ ַען יֵ ְדעוּ דֹר ֵֹתיכֶ ם כִּ י בַ ֻּסכּ וֹ ת הוֹ ׁשַ בְ ִּתי ֶאת בְ ּ נֵ י יִ שְ ׂ ָר ֵאל בְ ּ הוֹ צִ יאִ י אוֹ ָתם מֵ ֶא ֶרץ מִ צְ ָריִ ם ֲאנִ י יְ -הוָ ה ֱאל ֵֹהיכֶ ם” ,1ופירשו חז”ל שחג הסוכות הוא כנגד ענני הכבוד שהקיף בהם הקב”ה את עם ישראל במדבר לבל יכם שרב ושמש .2וכיון שמצוות צריכות כוונה – כאשר יושב בסוכה יכוון :שציוונו הקב”ה לישב בסוכה ‘זכר ליציאת מצרים’ ,ו’זכר לענני כבוד’ .עוד דרשו חז”ל על הפסוק “וענן ה’ עליהם יומם” - ששבעה עננים היו ,ארבעה -מארבע רוחות העולם ,ענן אחד מלמעלה וענן אחד מלמטה ועוד ענן מלפניהם שהיה מישר לפניהם את הדרך -הגבוה מנמיכו והנמוך מגביהו ,והורג את הנחשים והעקרבים ומכבד ומרבץ לפניהם ,לזכר שבעה עננים אלו נצטווינו לישב בסוכות שבעה ימים.3 ומבואר בזוהר הקדוש שהוד קדושת שבעת אושפזין עלאין קדישין ,אברהם יצחק ויעקב ,משה אהרון יוסף ודוד נמצאים יחד אתנו בסוכה .לפיכך היושב בסוכה עליו לשבת בדרך ארץ ,בכבוד ובהדר ,כנאה וכיאה ליושב בפניהם .ובפרט שחלה קדושה גם על עצי הסוכה וקישוטיה ,כמו שאמרו בגמרא“ :מנין לעצי סוכה שאסורין (בשימוש חול) כל שבעה? תלמוד לומר “חג הסוכות שבעת ימים לה’” .ותניא רבי יהודה בן בתירה אומר כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה שנאמר חג הסוכות שבעת ימים לה’ -מה חג לה’ אף סוכה לה’” .4ולכן לא ישוחח בה בדברים בטלים אלא בדברי תורה ,ויש להיזהר מאוד להתרחק ממידת הכעס והקפדה בתוך הסוכה ,והמשתדל שלא לדבר בסוכה כי אם דברי תורה השי”ת ישפיע עליו שפע קדושה וטהרה משבעה אושפזין עלאין קדישין.5 מדינא דגמרא יש לברך ברכת “לישב בסוכה” בכל כניסה לסוכה ,גם אם נכנס שלא לשם אכילה או שתיה ,מברך וחוזר ומברך אפילו כמה פעמים ביום בכל פעם שנכנס לסוכה (אם היה הפסק שיש בו שעור היסח הדעת) ,כיון שבכל שהייה וישיבה בסוכה מקיימים בה מצווה .אלא שלדעת רבינו תם -אין לברך ברכת “לישב בסוכה” אלא בשעת האכילה בלבד ,כיון שאכילה היא עיקר ה’קביעות’ ,ברכה זו פוטרת גם את שאר עסקיו בסוכה שכולם נטפלים לאכילה ונפטרים בברכת האכילה ,6וכן נפסק להלכה .7ול
- Издание
- שו"ת בהלכה לשולחן שבת
- Дата
- 4 октября 2025 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind