Skip to main content
.

Об этом документе

אגישמאקע ווארט — אגישמקע ווארט פרשת וישלח תשפ''ד — Vayishlach 5784

Выпуск: אגישמאקע ווארט — אגישמקע ווארט פרשת וישלח תשפ''ד — Vayishlach 5784. Темы: kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. נמצא אלו ואלו חביב עליהם‪ ,‬אנו פשוטי‬ ‫חביב עליו ממונו שהפקיד ה' בידו‪.‬‬ ‫העם חביב עלינו ממון ואילו הצדיקים חביב עליהם ממונם!‪...‬‬ ‫וכללא נקוט בידך‪" ,‬האדם ניכר בכוסו‪ ,‬בכיסו‪ ,‬ובכעסו" )עירובין‬ ‫)לב שלום(‬ ‫להצטרפות‪ :‬נא לשלוח שם מלא וטלפון וכתובת למייל ‪ GISHMAKEVORT@GMAIL.COM‬או לת‪.‬ד‪ 18303 .‬מיקוד ‪ 91182‬ירושלים או להשאיר הודעה בתא הקולי שמספרו ‪151527131458‬‬ ‫ובל"נ נטפל‪2‬בבקשתכם‬ ‫וכן כל המעוניין להקדיש העלון לעלוי נשמת או לרפואת וכו' מתבקש לשלוח למייל הנ"ל או להשאיר הודעה בתא הקולי הנ"ל‪.‬‬ ‫¯‪·Ç¯´´Áƽȸ±‬‬ ‫‪ÇÀ´½°´³²±¯°³º»³°É´¯¸Æ°°¾´¸Á°³ÈÇó»Á¼¸¿²½»»·´Æ¸»¼Á¸Á´°È¾´»Á‬‬ ‫גליון תשכ"ז פרשת וישלח י"ט כסלו תשפ"ד‬ ‫שום סעיף בשלחן ערוך‪ ,‬אבל דבקותו בתאוות עולם הזה מכניסה‬ ‫אגדה ובקיאות‬ ‫אותו למצב של "נבל ברשות התורה"‪.‬‬ ‫מהותו של לבן ותוצאת מעשיו ‪ -‬דבקותו בהנאות עוה"ז‪ .‬והיותם‬ ‫"כה אמר עבדך יעקב עם לבן גרתי ואחר עד עתה"‬ ‫עיקר אצלו‪ .‬לכן הוצרך יעקב להוסיף אחרי שאמר "תרי"ג מצוות‬ ‫)לב‪ ,‬ה(‬ ‫שמרתי"‪ ,‬אל תחשוב שאמנם שמרתי מצוות‪ ,‬ובכל אופן אוכל‬ ‫"ד"א גרתי בגימטריא תרי"ג‪ ,‬כלומר עם לבן הרשע גרתי‬ ‫להסתדר עם חיי עולם הזה‪ ,‬הנני מודיעך ש"לא למדתי מדרכיו‬ ‫ותרי"ג מצות שמרתי ולא למדתי ממעשיו הרעים" )רש"י(‬ ‫הרעים"‪ ,‬אין לי שייכות לאהבת עוה"ז‪.‬‬ ‫ויש להתבונן בזה‪ ,‬הרי לבן גר עם יעקב בחיר האבות‪ ,‬עמוד‬ ‫דבר זה הינו לימוד גדול לאיש המעלה‪ ,‬שלא יסבור שאם הוא‬ ‫התורה והאמת‪ ,‬ונשאר במעשיו הרעים מבלי שיושפע מכח‬ ‫לומד תורה ומקיים מצוות‪ ,‬בפרט אם לומד בהתמדה ומדקדק‬ ‫האמת של יעקב‪ .‬ופליאה גדולה היא‪ ,‬שכח השפעתו של יעקב‬ ‫במצוות הוא מחוסן כבר מהשפעת הסביבה‪ .‬עליו תמיד לבחון‬ ‫אבינו לא עשה רושם על לבן‪ ,‬ונשאר במעשיו הרעים של חמדת‬ ‫את עצמו עד כמה הוא מרחיק את עצמו מדביקות בעולם הזה‪,‬‬ ‫הממון וכדומה‪.‬‬ ‫)לתתך עליון(‬ ‫לשם בילוי והנאה ולא כעזר לעבודת השי"ת‪.‬‬ ‫אולם יובן שאם מדות לא טובות נטועות בלבו של האדם‬ ‫ונשרשות בתוכו‪ ,‬ואינו עובד על עצמו‪ ,‬אז נעשה אצלו טבע שני‪,‬‬ ‫"ויאבק איש עמו עד עלות השחר" )לב‪ ,‬כה(‬ ‫ולא יועיל לו שום השפעה טובה לשנות טבע נפשו‪.‬‬ ‫ורז"ל פירשו ששרו של עשו היה )רש"י(‬ ‫כמו כן רואים אנו השפעתן העצומה של מדות רעות מיעקב‬ ‫יש להתעורר בפסוק זה‪ ,‬מדוע לא כתבה התורה להדיא שהיה‬ ‫אבינו עצמו‪ .‬הרי יעקב אבינו אמר

Издание
אגישמאקע ווארט
Дата
1 декабря 2023 г.
Страниц
4

Темы: kashrut, health_mind, parsha_commentary