Об этом документе
פנינים — Tazria 5784
Выпуск: פנינים — Tazria 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. בסייעתא דשמיא! ופרפראות נבחרים לפרשת השבוע "פרשת תזריע – חודש ניסן" ************** עורך :הרב יוסף ברגר לתגובות והנצחות – לשיעורים והרצאות - 054 - 8455798 pninim16@gmail.com :ניתן לקבל את העלון במייל. והוסיף החתם סופר זי"ע לפרש לפי דבריו הנ"ל פשט נפלא לדברי הגמרא (סוטה אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים וכו' (יב..ב) ה ).שתלמיד חכם צריך שיהא בו שמינית שבשמינית ממדת הגאוה .דלפי האמור דרש הגה"ק רבי ישראל סלאנטר זי"ע – למה נסמכה פרשת "תזריע", ניתן לומר שרמזו בכך חז"ל ,שאף תלמיד חכם אינו יכול להתגאות במצוות שרוב רובה עניני נגעים ומצורעים ,לפרשת "שמיני" שרוב רובה עניני שעשה בימי חייו ,כיון שאי אפשר שעשאם בשלמות מוחלטת ,אך ב"שמינית מאכלות אסורות? אלא ,משום שהנגעים באים בעיקר על עון לשון הרע. שבשמינית" – במצות מילה שהיא השמינית למצוות שנצטוו אבותינו .דהיינו צא וראה :בעוד שרוב בני אדם נזהרין באכילת מאכלות אסורים ובודקים שבע מצוות בני נח ומצוות מילה כפי שכותב הרמב"ם בהלכות מלכים (פרק ט' שבעים ושבע שלא יבלעו חלילה תולעת קטנה ,הרי מאידך ,אין הם הלכה א') ונעשית ביום השמיני יכול הוא להתגאות ,שהרי מצוה זו ודאי נעשתה נזהרים בכבודו של הזולת ואיש את רעהו חיים בלעו במלתעות הלשון בשלימות בלא פניות כלל... הרע .לפיכך סמכה תורה ,לאמור :כשם שאתם נזהרים במאכלות אסורות, ובמלאת ימי טהרה לבן או לבת תביא כבש בן שנתו לעולה או תור כך תיזהרו בלשון אסורה ...כשם שנזהרים על מה שמכניסים לפה ,צריך לחטאת וכו' ,והקריבו לפני ה' .זאת תורת היולדת לזכר או לנקבה .ואם להיזהר על מה שמוציאים מהפה!... לא תמצא ידה ידי שה ולקחה שתי תורים (יב.ו-ז) ואילו על הגר"א מוילנא זי"ע מסופר ,שבהיותו ילד כבן שש שנים ,שאלוהו הרה"ק רבי שלום מבעלזא זי"ע אמר :שמכאן רואים ראיה מפורשת מן התורה אם יכול למצוא שייכות וקשר אחד בין המקרא האחרון שבפרשת שמיני – שמן הדין ומן הראוי שתהיה פרנסה ברחבות לישראל! ...כי הכתוב אומר" :אשה "להבדיל בין הטמא ובין הטהור ובין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא כי תזריע וילדה ,תביא כבש בן שנתו לעולה ובן יונה או תור לחטאת" ומסיים: תאכל" ,ובין הפסוק הראשון בפרשת תזריע "אשה כי תזריע וילדה זכר"? זאת תורת היולדת ,ואחר כך נאמר
- Издание
- פנינים
- Дата
- 11 апреля 2024 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary