Об этом документе
אגעדאנק — Shemini 5786
Выпуск: אגעדאנק — Shemini 5786. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. תשפ"ו פרשת שמיני © כל הזכויות שמורות למו"ל .אין לקרוא בזמן התפילה וקריה"ת בס"ד ,בכל ענייני הגיליון ניתן לפנות לדוא"לg.agedank@gmail.com : במס' נדרים [ל"ח ,].ע"כ וישמע משה הפלפול הזה ויטב בעיניו דייקא ויקרב אהרן אל המזבח וישחט את עגל החטאת אשר לו( :ט ,ח) (חתם סופר) ברש"י בפסוק הקודם כתב :קרב אל המזבח -שהיה אהרן בוש וירא כי מטובת עינו של משה בא לו הפלפול הזה. להבדיל בין הטמא ובין הטהר ובין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא לגשת אמר לו משה למה אתה בוש לכך נבחרת: בגמ' סוטה (ה ,א) איתא שתלמיד חכם צריך שיהיה בו גאוה שמיני תאכל (יא ,מז) שבשמינית ,והכוונה על פסוק זה שהוא שמיני בפרשת שמיני ובו מצינו פעם אחת יצא הרב רבי אברהם דנציג (בעל חיי אדם וחכמת אדם), שניגש אהרן אל העבודה בבושה ובשברון לב על העגל .והלך רק מפני מחותנו של הגר"א .למערב אירופה לרגל מסחרו .כשחזר ,נכנס תיכף שנבחר לזה וזה הכוונה אצל תלמיד חכם שידע שהכל מתנת שמים לבית מדרשו של הגר"א כדי לקבל ממנו ברכת שלום ,כדרכו של הגר"א שלא להבטל מלימודו נכנס עם רבי אברהם בשיחה חטופה ,ושאל בבחינת "לכך נבחרת" שהוא ציווי משמים. (טעם הצבי בשם קונטרס דברי חנוך ,מובא באוצרותיהם של צדיקים) אותו :האם שמע איזה דבר חכמה במערב אירופה? השיב לו הרב דנציג ,כי בהיותו במערב אירופה שמע כי כמה מחכמי אומות העולם וירא כל העם וירונו ויפלו על פניהם (ט ,כד) נתווכחו ביניהם מאיזה זמן יש להתחיל בחינוכו של הילד .נחלקו תרגם אונקלוס :וירונו ' -ושבחו' .י"ל כי אהרן שימש כל היום ולא אתי' הדעות ביניהם .אחד מהם אמר כי כשנמלאו לילד שלש שנים צריכים שכינה עד שנכנסו הוא עם מרע"ה להתפלל על זה ,אך זה הי' לכבודו כבר להתחיל ולעסוק בחינוכו ,והשני אמר כי החינוך ראוי לו שיתחיל של אהרן כמשחז"ל שמואל הקטן גזר תעניתא ופ"א אתי מיטרא מיד במלאת לילד חמש שנים ,ובא השלישי ואמר כי לדעתו צריכים בצפרא ושוב פ"א לא אתי מיטרא עד אחר התענית ואמר שניהם אינם להתחיל לחנך את הילד עשרים שנה קודם שנולד ,כלומר :צריכים שבח לציבור אלא היכי דמי שבחא דציבורא אמר משיב הרוח ונשב בראשונה לחנך את ההורים כי הם במעשיהם משפיעים על הילד זיקא מוריד הגשם ואתא מיטרא [תענית כ"ה ע"ב] ,וה"נ להראות לטובה או לרעה, שב
- Издание
- אגעדאנק
- Дата
- 10 апреля 2026 г.
- Страниц
- 8
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary