Skip to main content
.

Об этом документе

אגעדאנק — Shemini 5786

Выпуск: אגעדאנק — Shemini 5786. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫תשפ"ו ‪‬‬ ‫‪ ‬פרשת שמיני‬ ‫© כל הזכויות שמורות למו"ל‪ .‬אין לקרוא בזמן התפילה וקריה"ת‬ ‫בס"ד‪ ,‬בכל ענייני הגיליון ניתן לפנות לדוא"ל‪g.agedank@gmail.com :‬‬ ‫במס' נדרים [ל"ח‪ ,].‬ע"כ וישמע משה הפלפול הזה ויטב בעיניו דייקא‬ ‫ויקרב אהרן אל המזבח וישחט את עגל החטאת אשר לו‪( :‬ט‪ ,‬ח)‬ ‫(חתם סופר)‬ ‫ברש"י בפסוק הקודם כתב‪ :‬קרב אל המזבח ‪ -‬שהיה אהרן בוש וירא כי מטובת עינו של משה בא לו הפלפול הזה‪.‬‬ ‫להבדיל בין הטמא ובין הטהר ובין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא‬ ‫לגשת אמר לו משה למה אתה בוש לכך נבחרת‪:‬‬ ‫בגמ' סוטה (ה‪ ,‬א) איתא שתלמיד חכם צריך שיהיה בו גאוה שמיני תאכל (יא‪ ,‬מז)‬ ‫שבשמינית‪ ,‬והכוונה על פסוק זה שהוא שמיני בפרשת שמיני ובו מצינו פעם אחת יצא הרב רבי אברהם דנציג (בעל חיי אדם וחכמת אדם)‪,‬‬ ‫שניגש אהרן אל העבודה בבושה ובשברון לב על העגל‪ .‬והלך רק מפני מחותנו של הגר"א‪ .‬למערב אירופה לרגל מסחרו‪ .‬כשחזר‪ ,‬נכנס תיכף‬ ‫שנבחר לזה וזה הכוונה אצל תלמיד חכם שידע שהכל מתנת שמים לבית מדרשו של הגר"א כדי לקבל ממנו ברכת שלום‪ ,‬כדרכו של הגר"א‬ ‫שלא להבטל מלימודו נכנס עם רבי אברהם בשיחה חטופה‪ ,‬ושאל‬ ‫בבחינת "לכך נבחרת" שהוא ציווי משמים‪.‬‬ ‫(טעם הצבי בשם קונטרס דברי חנוך‪ ,‬מובא באוצרותיהם של צדיקים) אותו‪ :‬האם שמע איזה דבר חכמה במערב אירופה? השיב לו הרב‬ ‫דנציג‪ ,‬כי בהיותו במערב אירופה שמע כי כמה מחכמי אומות העולם‬ ‫וירא כל העם וירונו ויפלו על פניהם (ט‪ ,‬כד)‬ ‫נתווכחו ביניהם מאיזה זמן יש להתחיל בחינוכו של הילד‪ .‬נחלקו‬ ‫תרגם אונקלוס‪ :‬וירונו ‪' -‬ושבחו'‪ .‬י"ל כי אהרן שימש כל היום ולא אתי' הדעות ביניהם‪ .‬אחד מהם אמר כי כשנמלאו לילד שלש שנים צריכים‬ ‫שכינה עד שנכנסו הוא עם מרע"ה להתפלל על זה‪ ,‬אך זה הי' לכבודו כבר להתחיל ולעסוק בחינוכו‪ ,‬והשני אמר כי החינוך ראוי לו שיתחיל‬ ‫של אהרן כמשחז"ל שמואל הקטן גזר תעניתא ופ"א אתי מיטרא מיד במלאת לילד חמש שנים‪ ,‬ובא השלישי ואמר כי לדעתו צריכים‬ ‫בצפרא ושוב פ"א לא אתי מיטרא עד אחר התענית ואמר שניהם אינם להתחיל לחנך את הילד עשרים שנה קודם שנולד‪ ,‬כלומר‪ :‬צריכים‬ ‫שבח לציבור אלא היכי דמי שבחא דציבורא אמר משיב הרוח ונשב בראשונה לחנך את ההורים כי הם במעשיהם משפיעים על הילד‬ ‫זיקא מוריד הגשם ואתא מיטרא [תענית כ"ה ע"ב]‪ ,‬וה"נ להראות לטובה או לרעה‪,‬‬ ‫שב

Издание
אגעדאנק
Дата
10 апреля 2026 г.
Страниц
8

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary