Skip to main content
.

Об этом документе

Ki karov 36-E

Выпуск: Ki karov 36-E. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ולכאורה אדרבה‪ ,‬עניין התפילה צריך להיות קשור‬ ‫בקצרה שמשה הקהיל את כל עדת בני ישראל ומסר להם את‬ ‫לבצלאל למטה יהודה יותר מלאהליאב למטה דן‪ ,‬וזאת מכמה‬ ‫ציווי הקב"ה שיעשו משכן‪ ,‬והם עשו כך בפועל כאשר ציווה‬ ‫סיבות‪:‬‬ ‫ה'?‬ ‫א) מבואר בספרים שהשם "יהודה" הוא מלשון "הודאה"‪,‬‬ ‫הרי ידוע גודל הדיוק בכל מילה בתורה‪ ,‬עד שהלכות רבות‬ ‫ואם כן‪ ,‬התפילה בכלל‪ ,‬ובפרט תפילת שמונה‪-‬עשרה‪ ,‬שעניינה‬ ‫בתורה נלמדות מתיבה אחת או אפילו מאות אחת‪ .‬בתורה אין‬ ‫הודאה לה'‪ ,‬שייכת ומתאימה לבצלאל למטה יהודה דווקא‪.‬‬ ‫מקום לייתור‪ ,‬ואם אפשר ללמוד הלכה מסוימת מאות אחת‪,‬‬ ‫ב) נאמר במדרש‪" :‬אין לך גדול משבט יהודה ואין לך ירוד‬ ‫מיותר לכתוב זאת בפירוש בפסוק שלם‪ .‬ואילו כאן התורה‬ ‫משבט דן" (שמו"ר מ‪,‬ד)‪ .‬והרי תפילה היא עניין נעלה ביותר‪,‬‬ ‫חוזרת שוב על כל עניין המשכן‪ ,‬עם כל פרטיו‪ ,‬דבר שהוא‬ ‫ובפרט תפילת שמונה‪-‬עשרה‪ ,‬שהיא החלק הנעלה ביותר של‬ ‫לכאורה ייתור דברים?‬ ‫התפילה‪ .‬וכידוע המבואר בכתבי האריז"ל שארבעת החלקים‬ ‫תמיהה דומה אנו מוצאים בפרשת נשא‪ ,‬בעניין קרבנות‬ ‫שבתפילה – הודו‪ ,‬פסוקי דזמרה‪ ,‬קריאת שמע וברכותיה‪,‬‬ ‫הנשיאים לחנוכת המזבח (נשא ז‪,‬א ואילך)‪ ,‬שכל הנשיאים‬ ‫ושמונה‪-‬עשרה – הם כנגד ארבעת העולמות עשיה‪ ,‬יצירה‪,‬‬ ‫הביאו לכאורה אותם קרבנות‪ ,‬ובכל‪-‬זאת התורה חוזרת על כל‬ ‫בריאה ואצילות‪ ,‬ושמונה‪-‬עשרה הוא כנגד עולם האצילות‪.‬‬ ‫פרטי הקרבן אצל כל אחד ואחד משנים‪-‬עשר הנשיאים!‬ ‫אם כן‪ ,‬חלק זה בתפילה צריך להיות מתאים לכאורה לבצלאל‬ ‫עורך‪ :‬בנימין ליפקין | רכז מערכת‪ :‬אהרן לוין | מו"ל‪:‬‬ ‫להפצה‪ ,‬פרסום‪ ,‬תגובות ויצירת קשר ‪ • kikarov10@gmail.com | 072-279-2086 -‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫נמסר במסגרת תכנית שיעורי‬ ‫חסידות בטלפון‪ ,‬ונערך לדפוס‬ ‫על ידי הרב מנחם מענדל פלדמן‬ ‫ומבואר בזה‪ ,‬שאף שנראה כי הקרבנות זהים‪ ,‬הרי לאמיתו של‬ ‫בהלת הקורונה‪:‬‬ ‫דבר לכל נשיא היו כוונות אחרות ועניינים אחרים בקרבנות‬ ‫שהביא‪ ,‬וכמבואר במדרש בפרטיות (במדבר רבה יג‪-‬יד)‪ .‬לכן‬ ‫לא נכון לכתוב "וכן הקריב נתנאל בן‪-‬צוער נשיא יששכר"‪,‬‬ ‫שכן זה קרבן שונה במהותו מקרבן נחשון למטה יהודה‪ .‬לכן‬ ‫הכל בהשגחה פרטית‬ ‫התורה חוזרת שתים‪-‬עשרה פעמים על פרטי הקרבן של כל‬ ‫דברים מיוחדים לעת כזאת מפי‬ ‫נשיא ונשיא (ע"פ רמב"ן

Издание
עיתון כי קרוב - מעיינותיך
Страниц
16

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary