Skip to main content
.

Об этом документе

בינת ההלכה — sukkos binas hahalacha lashon kodesh 5787

Выпуск: בינת ההלכה — sukkos binas hahalacha lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫יו"ל ע"י יצחק בירך דסקל ‪ -‬דיין ומו"צ‬ ‫בינת ההלכה‬ ‫גליון שנז חג הסוכות תשפ"ז‬ ‫על שו"ע אורח חיים‬ ‫פסקי תשובות‬ ‫מלוקט מספר‬ ‫מאת הגאון רבי שמחה בן ציון אייזיק רבינוביץ שליט"א‬ ‫פסקי תשובות אורח חיים סימן תרכט אות ט – מעמיד סכך בדבר המקבל טומאה‬ ‫שם‪ :‬וכן העתיקו כמה אחרונים לדינא דלכתחילה יש ליזהר שלא להעמיד הסכך בדבר המקבל טומאה‪ ,‬אכן בדיעבד או שאין‬ ‫לו שאר דברים קיימ"ל דמותר להעמיד הסכך בדבר המקבל טומאה‪ .‬ואנו ‪ 55‬נוהגים כדברי הראשונים המחמירים שלא להעמיד‬ ‫הסכך על דבר המקבל טומאה )וכנתבאר לעיל אות ז'(‪.‬‬ ‫והנה החזו"א )או"ח סימן קמ"ג סק"ב( מחדש עפ"י דברי הראשונים )הרמב"ן‪ ,‬הר"ן והריטב"א סוכה כ"א ב( שכל שיש במבנה‬ ‫הסוכה דברים הפסולים לסכך משום שמקבלים טומאה‪ ,‬ובלעדם לא היה הסכך עומד על מעמדו‪ ,‬יש בו משום 'מעמיד על דבר‬ ‫המקבל טומאה'‪ ,‬ואף על פי שבמציאות הסכך נשען על קורות עץ הכשרות לסכך‪ ,‬ואפילו ‪ 56‬אם קורות אלו נשענים על דברים‬ ‫אחרים הכשרים לסכך ואחרים באחרים הכשרים לסכך וכו' אם בסופו של דבר עמידת מבנה הסוכה הוא מחמת ברגים או‬ ‫מסמרים ושאר דברים המקבלים טומאה‪ ,‬יש בזה משום איסור מעמיד‪.‬‬ ‫ולכן‪ ,‬כותב החזו"א‪ ,‬כי לכתחילה ‪ 57‬אין לקבוע את הקורות שעליהם נשען הסכך במסמרים ‪ 58‬או ברגים‪ ,‬ואפילו אם הקורות‬ ‫קבועים על הדפנות ללא ברגים‪ ,‬אם הדפנות לא היו מחזיקים עמידתם ללא ברגים ומסמרים יש משום איסור 'מעמיד' על‬ ‫הסכך‪.‬‬ ‫ולכן‪ ,‬לשיטת החזו"א‪ ,‬אין אפשרות לעשות סוכה כשירה ללא חשש מעמיד אלא באופנים דלהלן‪ :‬א‪ .‬שיעמיד ‪ 59‬ארבע קורות‬ ‫תחובות ‪ 60‬בקרקע בחוזק‪ ,‬ועליהם ארבע כלונסאות התחובות בקורות ע"י חריצים מפולשים מעבר אל עבר )ולא ‪ 61‬בנקבים‬ ‫בעלי בית קיבול שגורמים שהעץ יקבל טומאה(‪ ,‬וללא מסמרים או ברגים‪ ,‬ועליהם מניח הסכך‪ ,‬ושוב יכול ‪ 62‬להעמיד דפנות אף‬ ‫ע"י מסמרים וברגים‪ .‬ב‪ .‬ע"י מסמרים ‪ 63‬וברגים של עץ שאינם מקבלים טומאה‪ ,‬לפי שהם פשוטי כלי עץ‪ ,‬ואף שתוחבים אותם‬ ‫לתוך בית קיבול בקרשים ובקורות מעמידי הסכך‪ ,‬אין ‪ 64‬בהם פסול קבלת טומאה‪ ,‬חדא משום שהוא כלי העשוי לנחת‪ ,‬ועוד‬ ‫משום שעשוי לשמש עם הקרקע‪ .‬ג‪ .‬להעמיד ‪ 65‬הסכך או את הקורות מחזיקי הסכך על גבי כותל של אבנים או קיר בטון‪ ,‬עמודי‬ ‫בטון וכדו'‪ .‬ד‪ .‬להעמיד את קורות הסוכה ודפנות הסוכה ע"י חבלים ‪ 66‬מפשתן או כותנה‪ ,‬ולא ע"י מסמרים או ברגים‪.‬‬ ‫‪ . 66‬כי הם גידולי קרקע ו

Издание
בינת ההלכה
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
2

Фрагмент текста

יו"ל ע"י יצחק בירך דסקל -דיין ומו"צ בינת ההלכה גליון שנז חג הסוכות תשפ"ז על שו"ע אורח חיים פסקי תשובות מלוקט מספר מאת הגאון רבי שמחה בן ציון אייזיק רבינוביץ שליט"א פסקי תשובות אורח חיים סימן תרכט אות ט – מעמיד סכך בדבר המקבל טומאה שם :וכן העתיקו כמה אחרונים לדינא דלכתחילה יש ליזהר שלא להעמיד הסכך בדבר המקבל טומאה ,אכן בדיעבד או שאין לו שאר דברים קיימ"ל דמותר להעמיד הסכך בדבר המקבל טומאה .ואנו 55נוהגים כדברי הראשונים המחמירים שלא להעמיד הסכך על דבר המקבל טומאה )וכנתבאר לעיל אות ז'(. והנה החזו"א )או"ח סימן קמ"ג סק"ב( מחדש עפ"י דברי הראשונים )הרמב"ן ,הר"ן והריטב"א סוכה כ"א ב( שכל שיש במבנה הסוכה דברים הפסולים לסכך משום שמקבלים טומאה ,ובלעדם לא היה הסכך עומד על מעמדו ,יש בו משום 'מעמיד על דבר המקבל טומאה' ,ואף על פי שבמציאות הסכך נשען על קורות עץ הכשרות לסכך ,ואפילו 56אם קורות אלו נשענים על דברים אחרים הכשרים לסכך ואחרים באחרים הכשרים לסכך וכו' אם בסופו של דבר עמידת מבנה הסוכה הוא מחמת ברגים או מסמרים ושאר דברים המקבלים טומאה ,יש בזה משום איסור מעמיד. ולכן ,כותב החזו"א ,כי לכתחילה 57אין לקבוע את הקורות שעליהם נשען הסכך במסמרים 58או ברגים ,ואפילו אם הקורות קבועים על הדפנות ללא ברגים ,אם הדפנות לא היו מחזיקים עמידתם ללא ברגים ומסמרים יש משום איסור 'מעמיד' על הסכך. ולכן ,לשיטת החזו"א…

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays