Об этом документе

5727-10 (1) י"ב תמוז תשכ"ז-1

Выпуск: 5727-10 (1) י"ב תמוז תשכ"ז-1. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫י"ד סיון ה'תשפ"ב‬ ‫מענות קודש‬ ‫לדודו זקנו של החתן המזכיר ר' יהודה ליב גראנער‬ ‫א‬ ‫‪39‬‬ ‫תשורה משמחת הנישואין של שמואל יוסף שמחה וחי' מושקא בעגון‬ ‫‪40‬‬ ‫י"ד סיון ה'תשפ"ב‬ ‫[לאחר י"ב תמוז‪ ,‬תשכ"ז]‬ ‫מענה להמזכיר הרי"ל גראנער שכתב‪" :‬בין השאלות שנשמעו על השיחות – בדבר אה"ק –‬ ‫בוויליאמסבורג ‪( ". .‬מצילום כתי"ק; אגרות‪-‬קודש חכ"ד ע' תג‪-‬תה)‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬במכתבו כתב‪" :‬על הנזכר שזוהי מלחמת מצוה – מלחמת מצוה יכולה להיות רק כשיש מלך‬ ‫ישראל (משמעות הרמב"ם הל' מלכים פ"ה ואילך)‪ .‬לכאורה יש ליישב זה עפ"י רמב"ם הל' שבת‬ ‫פ"ב שם איתא בסתם כשעכו"ם צרים על עיירות ישראל וכו'‪ ,‬בלי תנאי שמחללים את השבת רק‬ ‫כשיש מלך ישראל"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א‪:‬‬ ‫(א) על מה שכתב‪" :‬מלחמת מצוה יכולה להיות רק כשיש מלך ישראל"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫צע"ג בזה – וכמדובר עם הרב יאלעס שי' לפני ההתועדות – דא"כ ‪ )1‬המלחמות שבין יהושע‬ ‫לשאול – לא הי' במלחמת מצוה (ואולי זהו דיוק רש"י "בימי יהושע" סוטה (מד‪ ,‬רע"ב)‪)2 .‬‬ ‫עפ"ז לא נת' בשס"מ כלל דין כל מלחמות סוף בית שני – זמן המשנה וכמה מהתנאים השתתפו‬ ‫בהם! ועוד‪ .‬ויל"ע ביוסיפון בקדמוניות ליוסף ב"ג כמדומה‬ ‫שמביא שם שמינו משוח מלחמה כו'‪ .‬וראה סדה"ד ג"א תתכ"ה‪ .‬ובכל אופן – לא לזה נתכוונתי‬ ‫וכדלהלן‪ ,‬וכמסומן גם במארגן זשורנל‪ .‬ויל"ע ברמבן (ויחי מט‪ ,‬יוד) בנוגע למלחמת חנוכה‪.‬‬ ‫(ב) סימן בעיגול תיבת "לכאורה"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫הרי בפי' הזכרתי "עסקי תבן וקש או נפשות" היינו הל' [רמב"ם הל' שבת פ"ב] ומפורש בגמרא‬ ‫ובפוסקים שזהו אפילו בזמה"ז (ובחו"ל)‪ .‬וברמבם שם הל' מצוה (אף שאין הכרח דזהו גדר –‬ ‫בכל הפרטים – דמלחמת מצוה דמס' סוטה‬ ‫[‪ ]2‬במכתבו כתב‪" :‬על הנזכר בשיחה שמכיון שמלחמה זו היתה ליחד את השם וכו' לזה חל‬ ‫עליהם הברכות המנויות ברמב"ם הל' מלכים פ"ז הל' ט"ו – ושאלו‪ )1 :‬שם איתא ברמב"ם ותהי‬ ‫כוונתו לקדש את השם בלבד וכו' – וטענתם שבנדו"ד רובם רחוקים מכל הענין וכו'‪ )2 .‬בנדו"ד‬ ‫הרי רובם כאלו שלפני יציאתם להגן וגם אחרי זה אינם דתיים‪ ,‬ואיך יכולים לומר שיבנה לו בית‬ ‫נכון בישראל‪ ,‬ועוד שברמב"ם שם גופא משמע‪ ,‬שהמדובר בסוף ההלכה הוא רק באלו שאין להם‬ ‫לאוין אפילו"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א‪:‬‬ ‫(א) על מה שכתב‪" :‬שמכיון שמלחמה זו היתה ליחד את השם – מחק את התיבות "ליחד את‬ ‫השם" (תיבת "השם" לא מחק‪ ,‬אלא סימן בעיגול); וכתב‪:‬‬ ‫[שמכיון שמלחמה זו היתה] מצוה ע"פ תורה [ר

Издание

Агаот Ребе

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind