Skip to main content
.

Об этом документе

דרכי תורה — Vayikra 5786

Выпуск: דרכי תורה — Vayikra 5786. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫אין צו אלא לשון זירוז‬ ‫אמירת פרשת הקרבנות בכל יום‬ ‫פרשת ויקרא תשפ"ו‬ ‫שנה כ"ז – קובץ י"ח [תתקמ"ו]‬ ‫©‬ ‫כל הזכויות שמורות‬ ‫עריכה והוצאה לאור ע"י‬ ‫מכון "מנחת אשר"‬ ‫להפצת תורתו של‬ ‫מו"ר הגאון רבי אשר וייס שליט"א‬ ‫רחוב אהרון אשכולי ‪109‬‬ ‫ירושלים‬ ‫המען למכתבים‪:‬‬ ‫ת‪.‬ד‪23170 .‬‬ ‫‪Email: info@minchasasher.com‬‬ ‫פרשת ויקרא‬ ‫אמירת פרשת הקרבנות בכל יום‬ ‫"זאת התורה לעלה למנחה ולחטאת ולאשם ולמלואים ולזבח‬ ‫השלמים" (ויקרא ז' ל"ז)‪.‬‬ ‫"אמר ריש לקיש מאי דכתיב זאת התורה לעולה למנחה‬ ‫ולחטאת ולאשם‪ ,‬כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה‬ ‫חטאת ואשם‪ ,‬אמר רבא האי לעולה למנחה‪ ,‬עולה ומנחה מיבעי‬ ‫ליה‪ ,‬אלא אמר רבא כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה (ולא‬ ‫חטאת) ולא מנחה ולא אשם‪ .‬אמר רבי יצחק מאי דכתיב זאת‬ ‫תורת החטאת וזאת תורת האשם‪ ,‬כל העוסק בתורת חטאת כאילו‬ ‫הקריב חטאת‪ ,‬וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשם"‬ ‫(מנחות ק"י ע"א)‪.‬‬ ‫"אלמלא מעמדות לא נתקיימו שמים וארץ‪ ,‬שנאמר ויאמר ה'‬ ‫אלקים במה אדע כי אירשנה‪ ,‬אמר אברהם רבש"ע שמא ישראל‬ ‫חוטאין לפניך אתה עושה להם כדור המבול וכדור הפלגה‪ ,‬א"ל‬ ‫לאו‪ ,‬אמר לפניו רבש"ע הודיעני במה אירשנה‪ ,‬א"ל קחה לי עגלה‬ ‫משולשת ועז משולשת וגו'‪ ,‬אמר לפניו רבש"ע תינח בזמן שבית‬ ‫המקדש קיים‪ ,‬בזמן שאין בית המקדש קיים מה תהא עליהם‪ ,‬אמר‬ ‫לו כבר תקנתי להם סדר קרבנות‪ ,‬בזמן שקוראין בהן לפני מעלה‬ ‫אני עליהם כאילו הקריבום לפני‪ ,‬ואני מוחל להם על כל עונותיהם"‬ ‫(תענית כ"ז ע"ב‪ ,‬מגילה ל"א ע"ב)‪.‬‬ ‫א‬ ‫קריאה ועיסוק בתורת הקרבנות‬ ‫הרי לן דמצינו בשני מקורות בש"ס שהפליגו חז"ל בחשיבות העיסוק בתורת‬ ‫הקרבנות ואמירתה‪ ,‬מחד אמרו כל העוסק בתורת הקרבנות מעלין עליו כאילו הקריבן‪,‬‬ ‫ומאידך אמרו דהקב"ה הבטיח לאבינו אברהם שבכל פעם שיקראו ישראל את פרשת‬ ‫ב‬ ‫אמירת פרשת הקרבנות בכל יום‬ ‫הקרבנות‪ ,‬הקב"ה מוחל לעוונותיהם כאילו הקריבו קרבנות אלה בשעה שבית המקדש‬ ‫עמד על תילו‪.‬‬ ‫ויש לעיין בשני מאמרים אלה‪ ,‬האם דבר אחד הם ומשמעות דורשין איכא בינייהו‪,‬‬ ‫או שמא שני גדרים המה ומשלימים הם זא"ז‪.‬‬ ‫ובאמת נלענ"ד דתרי מילי הן‪ ,‬ובמנחות אמרו דע"י לימוד הלכות הקרבנות‪ ,‬נחשב‬ ‫כאילו הקריב קרבנות אלה‪ ,‬וזו כונתם "כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת"‪,‬‬ ‫וכיוצא בזה בשאר הקרבנות‪ ,‬דהעוסק בתורת חטאת‪ ,‬משמעו שלומד הלכ

Издание
דרכי תורה
Дата
20 марта 2026 г.
Страниц
19

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary